对老师的尊称:如何正确称呼老师

对老师有哪些称呼?

古代对老师的称呼:夫子、先生、山长、外傅、教习等等。

古代对学生的称呼:门生、弟子、受业、桃李、高足等等。

一、古代对老师的称呼:

1、“夫子”[fū zǐ],旧时称呼学者或老师。

例:《孟子·梁惠王上》——孟子(战国)

“愿夫子辅吾志,明以教我。”

释义:希望老师您帮助我,实现我的愿望,明确的指教我。

2、“先生”[xiān shēng],古代称别人先生有向别人学习的意思,达者为先,师者之意。后延伸为对人的一种尊称。

例:《书信集·致萧军萧红》——鲁迅(近代)

“我的确当过多年先生和教授,但我并没有忘记我是学生出身。”

3、“山长”[shān cháng],山长是历代对书院讲学者的称谓.五代蒋维东隐居衡山讲学时,授业者称之为山长.废除科举之后,书院改称学校,山长的称呼废止。

例:《文明小史》——李伯元(清)

“本是郎中放的知府,因为办军装的事罣误了,制台为他学问好,请他做个书院的山长,后来改了学堂,便充总办之职。”

释义:他本来是郎中大人派放的知府,因为置办军服的事情耽误了,制台大人觉得他的学问很好,就请他做了出院的老师,后来书院改成了学堂,便安排了总办的职位。

4、“外傅”[wài fù],是指古代贵族子弟到一定年龄出外就学,所从之师称外傅。

例:《节寰袁公行状》——董其昌(明)

“(袁可立)七岁就外傅,受《毛诗》,又授《礼记》。”

释义:袁可立七岁离家就学于老师,精通《毛诗》和《礼记》。

5、“教习”[jiào xí],古代对于从事以教授他人学习为生的人,都称为“教习”。

例:《桃花扇·传歌》——孔尚任 (清)

“在下 固始 苏昆生 是也,自出阮衙,便投妓院,做这美人的教习。”

释义:我是固始县来的苏昆生,从阮衙出来,就投入了妓院,做了这个美人的老师。

二、古代对学生的称呼:

1、“门生”[mén shēng],指求取知识学问的学子与学生,或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。

例:《跋尾·后汉孔庙碑阴题名》——欧阳修(宋)

“其亲授业者为弟子,转相传授者为门生。”

释义:亲自传授的人是弟子,间接传授的人是门生。

2、“弟子”[dì zǐ],古代对求学之人的称谓,以弟子的身份拜师学艺。

例:《论语·雍也》——孔子(春秋)

“哀公问曰:弟子孰为好学?”

释义:哀公问孔子:“你的学生中谁最好学?”

3、“受业”[shòu yè],古代学生对老师的自称,弟子对老师亦自称受业。

例:《庸盦笔记·徐庶成真》——薛福成(清)

“余六七岁时,从之受业。”

释义:我六、七岁的时候,就跟着当了学生。

4、“桃李”[táo lǐ],古代比喻栽培的后辈和所教的门生。

例:《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》——刘禹锡(唐)

“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”

释义:放榜这一天,名声就传遍了天下,所有的门生都属于天子门下。

5、“高足”[gāo zú],古代指对别人的学生的敬称。

例:《世说新语.文学》——刘义庆(南朝)

“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。”

释义:郑玄投奔马融的门下,三年没有见过面,只能听其得意门生们的讲授。

1、 今天上男德班了?男老师说?女为天?男为地?母是家人?所以母亲的母父尊称姥姥姥爷?父是外人?所以父亲

  • 父亲的母父蔑称外婆外公?姥姥姥爷是直系血亲。孙女,孙女婿,孙男要守孝三年。外婆外公是八竿子打不着的没有血缘的外戚。外侄不用参加外婆外公的葬礼。
  • 这是纯粹骗钱的什么班,连个亲属成为都搞不懂,还教别人呢!母亲的父母是姥姥姥爷,父亲的父母是爷爷奶奶,都是血缘直系亲属关系,应该一视同仁,平等对待。至于老话什么天地之分,正好相反,父为天,母为地,没听过大地母亲之说吗?庄稼种在天上?!

2、 请老师们指教一百岁以上老人逝世怎样尊称?

  • 谢谢
  • 可称之为仙鹤。

3、 怎么“尊称”想混混一样的学生和老师?

  • 形象就是,品质不清楚
  • X哥,老大
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