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律绝十首
七绝（4首）
七绝（4首）
多彩贵州
茅台摘誉破天归，苗寨传承祖饰辉。
风雨桥畔惊鼓舞，青山绿水侗歌飞。
庐山游感
一座飞山插宇穹，终生绝壁笑江风。
古今多少烟云事，一切如波入海中。
兰花赞
自然兰惠不张扬，雅淡清花别有香。
若谷虚怀风雨下，谦谦君子独风光！
游君山
碧波浩淼水云湾，浮水青螺亮眼关。
传说瑶池天上美，哪如镜王洞庭山。
七律（2首）
七律（2首）
重访遵义会议会址
波折关头扭转机，遵城会议放光辉。雪山万苦何途畏，草地千辛亦过飞。抗日动民完胜利，换天驱蒋到新晖。址中重访怀瞻仰，山上红军永远巍。
神奇幽峪
欣欢眺望亮奇沟，如洗苍穹碧秀悠。白雪皑皑峰突起，绿绒道道峪存留。百花开盛天堂景，四季来春地脊幽。世外桃园人创造，江南胜景在番州。
七律（2首）
晨景一冬日牡丹江
太阳江畔欲升空，北国清晨正冷穹。漫步银光凝雪道，游飘红润泛霜菘。飞歌一曲惟寒鸟，吹响三关乃北风。梦幻神奇冰世界，絕佳玉镜牡丹中。
晚秋游上海古猗园
古老园林喊叫扬，今朝何夕百花芳？！菊开秋日同前样，时怪花儿数海棠。夏日睡莲迎晚露，冬天梅朵沐朝阳。八方游客盈盈笑，四季花开国富强。
七律（2首）
七律（2首）
同学聚会渝州
夔门西去达渝州，相见时分已晚秋。命运风云难预测，方舟一叶任飘流。霜凝稀发观天笑，心慕芳洲破浪游。尽享天年欢与乐，管他岁月去还留！
七旬写诗有感
老躯寻句始朦瞳，偶得佳诗窃喜中。太白奉为仙孑冠，少陵真有圣人风。时人赋韵歌春色，我辈挥毫画普工。头发渐霜心远大，但怜春水去流东！
理野评诗第386期
《多彩贵州》：摘誉，现代用语，相当于夺冠，不过不指竞技项目，而是行业翘楚。当然了，凡是男人一般都知道，中国最负盛名的酒就是贵州茅台。破天归三字不好理解，归，不用解释；破天，没有成词，有破天荒成词，不过这里不是破天荒的意思。可以联系起来理解，摘誉破天归，应该就是享誉天下、载誉归来的意思。承句则写的苗族的服饰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰，既是中华文化中的一朵奇葩，也是历史文化的瑰宝。
风雨桥，乃侗族独有的桥。由桥、塔、亭组成，全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏杆、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因为行人过往能躲避风雨，故名风雨桥。
桥畔惊鼓舞，自然带出另一个多姿多彩的少数民族——侗族。
侗族舞蹈不像西北游牧民族的舞蹈那样，有其强烈、奔放的快节奏，步幅很大的跳跃，速度很快的旋转，以及难度较高的动颈、拍脚等动作，而是突出表现舞蹈的抒情性、韵律感和群众性特徵，以及对日常劳作和自然万物的模拟性内容。更为重要的是，侗族的舞蹈总是要伴之以侗歌，其舞蹈本身并末分离成一个独立的艺术形式，或者可以这样说，侗舞在很大程度上是侗歌的陪衬，是侗歌的形体语言的延伸，是为了更完美地表达歌声的另一种物化方式。
一首绝句，贵州的名酒，苗族的特色服饰，侗族歌舞，尽皆囊括。转合两句，富蝉联之笔，起承两句之间与转合，没有关联意，而做到了各自呼题，即，完成对于贵州多彩的描绘。也算非常完整之作。读之令人加深了对于多彩的贵州的了解和神往。
《庐山游感》：写庐山的古代名流很多，如李白、徐凝、张继、江为、苏轼、朱元璋等。虽然立足点、切入点不同，也倒各有千秋。该诗切入点又与诸骚不同。
起句夺人，写了庐山的高翘和雄奇。李白有句“庐山秀出南斗傍”，意旨雷同。仅差李白胜之奇崛悦目，该诗句胜之雄浑夺人。绝壁，为自然事物，应该永久不会动弹，没有思维，没有任何情态。而将永恒或者永久换做终生，付与人性化，那么其“笑”就来得自然和合情。为炼意之笔，当赞。
为何要“笑”江风呢？李白写的是“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”朱元璋写的是“万里长江飘玉带。”因为作者着意并不在于写景，是为收合之比较气势雄浑的慨叹落墨：胸装乾坤与历史，发出的一声感叹、感慨。好比苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”而写景，古人在各个层面，大都已经达及巅峰，很难逾越。所以作者选择了扬长避短，另辟蹊径。也算高明之处。诗句虽然清新淡雅，而慨叹之声却恰如龙吟虎啸，震耳动心。为一首别致韵味的好绝。
《同学聚会渝州》：夔门，瞿塘峡之西门。渝州，即重庆。首联交代同学聚会地点与时令。有老杜“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”诗句之自然流畅和神韵。读来令人眼前一亮，值得赞道。颔联与颈联则为同学们谈心之言。分别时久，天各一方。各自打拼，风云莫测。转眼之间，都已发稀鬓白，仰天而笑。为了美好的前景，还得继续奋斗，老骥伏枥，志在千里。对仗两联之意，皆由首联“已晚秋”而带出。是时令，也是人生之“秋”。意思，都老了。收合于豪情激昂，神采飞扬。篇幅完整，层次脉络鲜明，韵律和谐，情愫贯穿。为一首同学聚会难得一见的好律。几乎看不到低落和喟叹之意，读之令人激情荡漾。充满了正能量，积极向上。大赞。
《神奇幽峪》：西藏日喀则吉隆沟称“神奇幽峪”，四季如春，百花盛开。吉隆沟给人最大的感受是惊讶于造物的神奇，竟然会让四季并存在这么狭小的一个山谷里。峡谷里绿树成荫，繁花似锦。恬静的村庄被绿树环抱着，不远处能清楚地看见若隐若现的雪山。雪山、冰川、草原、湖泊，可将人的魂魄勾去，使人在超然物外的胜境中飘飘欲仙，物我皆忘。
诗，等于将这原始自然生态的神奇景观描绘了一遍。首联为远貌，也是通篇之统领。颔联与颈联则为细化。尾联汇总赞誉。运笔高明之处在于，景观诗，竟然做到了句句关联，由苍穹之“碧秀”而自然引出“突峰”之白雪皑皑。由绿绒道道自然而出百花盛开。想见作者对于景观的观察之细致，素材安排和运用的合理与调配能力，也即驾驭功夫非同凡响，令人赞叹不已。
作品景观部分，多以实景为主，壮景写物，清澈自然，铺陈调配合理精准，融景于诗境，珠联璧合，相得益彰。景即是诗境，诗境便是景观。看诗便如临其境。以情愫为主之作，重点突出，层次鲜明，多以意象带出情感，赏心悦目，又对人有所触动。结构布局，也非常合情入理，得诗之道。形式上，没有里出外进，可圈可点。风格清新淡雅。诗句流利上口，十分顺畅，节奏宛如行云流水。没有雍容华贵之奢侈用字，却尤其达境。这一点，最是值得赞道和推崇。诗的意境，就在于可驾轻就熟，雅俗共赏，又富震撼力、穿透力（富震撼力、穿透力，这却非富有超超玄著之灵气者所不能达及之境），否则，将无以传世。作者年逾古稀，还如此热衷耕耘中国古典文化这块净土，单凭这，就足以令人敬重。而作品的手法纯熟和文采飞扬，也令人击节喝彩。
理野评诗
千古诗词聚贤庄第386期
作者简介
邹育康，字健之，号四海居士，笔(网)名：蜀仁。1946年生，大学文化，四川内江人。现居无锡、上海。中华诗词学会会员，中国楹联学会会员。中华文学艺术家协会名誉理事，中国诗家协会名誉会长。多有诗词联作品发表在报刊、杂志及网络文学平台。
邹育康投稿说明
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