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诗
词十首
文
裴芬
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七绝一首
紫丁香
紫瓣柔柔穿锦裳，三分娇艳七分香。
千般忧幻何人解，繁盛因谁思念长。
七律四首
逛古寺感怀
古刹幽闲卧静林，红砖金壁草深深。
晨钟浣尽贪婪愿，夜梵洇清燥热心。
苦海无涯求净土，菩提一叶送灵音。
迷途知返求真我，佛理开樽戒满斟。
夏
春做香泥润夏花，熏风细细绿窗纱。
穿云剪雾呢喃燕，抚海嬉湖璀璨霞。
暖雨滋浓原上草，柔枝戏沸岸边蛙。
新荷涟滟盈馨梦，缕缕风光绣韵槎。
咏荷
脉脉含情十里青，亭亭玉立绿波盈。
纤腰楚楚羞飞燕，嫩叶悠悠藏柳莺。
翠色连绵摇惬意，玉流荡漾曳深情。
出淤不染自高雅，芳苑飘香俗濯清。
芒种一瞥
暖风又靓夏容妍，布谷声声耳畔悬。
举起银锄惊广袤，奔驰铁马抚良田。
馨香北岭红裙舞，翠绿南坡紫燕翩。
农妇辛勤忙劳作，汗洇玉面乐缠绵。
词三首
捣练子·唤春归
心寂寞，梦苍凉，午夜寒梅枉送香。
静望楼前风细细，小春也带几分殇
鹧鸪天·春
兰河又是一年春，飞花雅韵叩春门。
闲情泼墨春山秀，醉笔挥毫春水新。
心寄语，墨牵魂。悠悠春曲伴春痕。
三春赊得思春句，再看春愁厚几分。
行香子·雪
琼瑶荡荡，玉屑纷纷。
凌空舞，放纵天真。
玲珑仙客，卿本佳人。
在山间俏、梅间艳、世间纯。
翩清岁月，涤净乾坤。
醒万物，情意千钧。
融成碧水，孕育芳茵。
谱花之魄、春之韵、梦之魂。
词两首
蝶恋花·清明赋
细雨蒙蒙云雾罩。
祭酒千杯，泪水洇萱草。
欲寄相思前路渺，鹤虽西去情难了。
小路蜿蜒人迹少。
野冢荒郊，风唱悲伤调。
冥币焚烧心意表，哭腔哀怨催心老。
蝶恋花·元宵夜
十五华灯如白昼。
雪霁初晴，皓月当空秀。
璀璨烟花频染袖。千家团聚长相守。
一缕东风醒冻柳。
牵动心扉，几盏相思酒。
知否梅开香似旧？春衫泪湿娥眉瘦。
作者简介
裴芬
裴芬，汉族，1957年10月出生于黑龙江省呼兰县，民族：汉族，中共党员，大学学历，供职于呼兰区水务局，公务员。系黑龙江省楹联协会会员，哈尔滨诗词楹联协会会员，有诗词联发表在黑龙江联坛、哈尔滨诗词楹联等刊物上。
理野评诗
第513期
《七言·紫丁香》：按紫丁香人们普遍认可的象征意义来说，最后之收合就算是联系到转句之意，也是比较费解。
紫丁花的象征意义为：勤奋、谦逊，象征学校的良好校风；或者，它无私地将小小身躯，全部投到了祖国医药学事业中。性格是温柔，但也不缺乏热烈。虽然素装淡裹，却有许多的内秀。又是严肃的，它柔中有刚。
按这象征意义而言，它与繁荣昌盛关系不大。
起承两句，主写其花状与娇美和芳香。而这花状、娇美和芳香里，没有丝毫的忧幻之意。故而转句之“忧幻”，乍看之下，来得突兀。也就是说景句未能与之情句服务。
老外作家写过一篇爱情小说，其中提到了丁香，结句很凄美。李璟在《浣溪沙》也曾写道：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。而现代大家戴望舒，说丁香就像结着愁怨的姑娘：“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”。我想戴老应该是由李璟的词句得到启发而寓意的吧。
由此而得知，丁香的“忧幻”，是有出处的。也就是说，诗人对于丁香的理解和研究，已经深刻而独到。缘于其“小小身躯”，与繁荣昌盛关系不大，那么，繁荣昌盛了，可能便有好多人会忘怀它，而挚爱它的人，感觉时代的昌盛与它距离越来越远，故而思念也就越来越长。这是反向思维手法的运用。乍看无理，而其实寄托的情感，却又浓郁而深邃。浅情人不知而已。当赞！
而诗的转接，也是运用的同样手法。反向思维，异军突起式转接。起承两句的描写越美，那么愈见“忧思”情愫之强烈和浓郁。也即落差越大，效果越好。同时也就说明了，作者对于诗的理解和运作，亦有读到之处。起承两句写景，转合写情，委婉而细腻，情愫深邃而浓烈。好绝。
《七律·逛古寺感怀》：该律运笔奇巧，情富禅机。采用的是直接切入法。起句直接呼题。首联描写古刹，透着幽静和自然。引领全篇。
“贪婪”之愿与“燥热”之心，无疑为凡夫俗子之“风尚”，而有了佛家的晨钟夜梵，经过洗涤和渗透，也就尽了和清了，意即荡然无存。富禅机。
颈联意思也相去无几。无涯对一叶，看似不为工稳，其实也基本可以说有出处。陈存《挽赵浪淳三首其一》律诗中有句子：陆沈同一壑，渊涉眇无涯。这是历代诗词中唯一的“无涯”与“一…”为对的例句。诗人将“壑”换做了“叶”，促成对仗。而菩提的一“叶”，与其他树种的叶子，原本也不能通解，恰恰与“壑”，倒是有些“心照不宣”。想见诗人对于中国古典文化的研究之透彻和非同凡响。
尾联同样是所感。通篇除去首联为景句，其余三联皆为感悟之笔。几乎可以说情愫贯穿。这是精典一列作品的亮点，也是值得赞道之处。
《行香子·雪》：愣是以巧手刺绣之笔，将祁寒难耐的“雪”，描绘得美轮美奂，温润可人，又具大佛之境界。令人暗暗称奇。篇幅局限，不做详解。
作品风格介于仿古与新颖之间。运笔娴熟，手法老到。意象丰满，含义深邃，情感贯通。值得赏学之处是字句的组合透着奇巧和灵气，镌雕精彩。见真功夫的一期佳作。
千古诗词聚贤庄第513期
理野评诗
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