为什么为成语有哪些(有原因的成语)

何故为的成语?

答:为所欲为。

详细解释:

发音:wéisuǒyùwéi

释义:

为:做。本指做自己想做的事。后指想干何就干何。

扩展资料:

出处:

《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“因此准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”

例句:

你们不能怙恃权势就为所欲为,小心遭报应。

近义:

随心所欲胡作非为

关于缘故的成语?

百思不得其故:百:多次;思:考虑,思索;故:缘故。指经过百般思索仍旧不能找到其缘故。

不知因此:以:缘故。不明白何故是这样。指不知道缘故。

倒果为因:果:结局;因:缘故。把结局当成缘故,颠倒了因果关系。

倒由于果:颠倒因果关系,把缘故说成结局。

跌打损伤:泛指人因跌、打、磕、碰等缘故而受的伤。

动而若静:动:行动;若:象。行动却象静止一样。指军队或某种事务虽已行动,由于隐蔽等缘故,使人感到象没有行动一样。

反求诸己:求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找缘故。

风寒暑湿:冷风、寒气、中者、潮湿。指致病的四种缘故。又泛指致病的各种缘故。

高高兴兴:由来自乐观的性情或由一些特殊的高兴缘故产生的生气勃勃和乐观的高兴心情。

国必自伐,而后人伐之:一个民族必先种下了被伐的恶因,接着才会有别人来讨伐的结局。比喻要从自身找事变的缘故。

互为因果:缘故和结局相互联系,相互转化。

灰不溜丢:灰色,形容由于某种缘故而感到难堪,心情低落。

空穴来风:穴:孔、洞;来:招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有缘故的。也比喻流言乘机会传开来。

来情去意:事务的内容和缘故。

老女归宗:旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他缘故返回娘家。

老弱残兵:原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他缘故而职业能力较差的人。

良有以也:良:很,甚;以:因此,缘故。指某种事务的产生是很有些缘故的。

没巴没鼻:指毫无缘故和根据。

没嘴葫芦:比喻人不爱说话或不善于说话。也指人因某种缘故一时说不出话来。

莫名其故:指不知是何缘故。

木本水源:木:树的根;源:水的源头。树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事务的缘故。

难言之隐:隐:隐情,藏在内心深处的事。隐藏在内心深处不便说出口的缘故或事务。

颦有为颦,笑有为笑:颦:愁眉苦脸。指或哭或笑,都有其缘故。

凭白无故:犹言无缘无故。没有一点缘故。

青红皂白:皂:黑色。青、红、黑、白四色。比喻事务的是非或缘故。

十室九匮:匮,指财物匮乏。形容因各种天然或社会的缘故而造成百姓贫困的景象。

始末原由:始末:事务从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事务的经过和缘故。同“始末缘由”。

始末缘由:始末:事务从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事务的经过和缘故。亦作“始末原由”。

事出有因:事务的发生是有缘故的。

水源木本:源:水的源头;木:树的根。水的源头,树的根本。比喻事物的根本或事务的缘故。

思前虑后:思:思索,考虑;前:缘故。反复考虑事务的缘故和结局。

搜根问底:指追问缘故、结局。

推本溯源:探索根源,寻找缘故。

亡国怨祝:怨:埋怨;祝:太祝,旧时为执掌祭礼祝祷的官。旧指民族衰亡时,不从自身找缘故,而去埋怨为民族祭祀祝祷的人。

无风不起浪:没有风不会起波浪。比喻事务发生,总有个缘故。

无缘无故:没有一点缘故。

物腐虫生:物品腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的缘故。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

萧墙之变:萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻由内部缘故所致的灾祸、变乱。

萧墙之祸:萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻灾祸、变乱皆由内部缘故所致。

形枉影曲:物品的形状歪斜了,它的影子也就弯曲了。比喻有何缘故就会有何结局。

因果报应:因果:缘故和结局。佛教迷信,认为今生种何因,来生结何果,善有善报,恶有恶报。

有风方起浪:比喻事务的发生总是有一定缘故的。

有家难奔:由于种种缘故,有家却不能回去。

鱼烂河决:鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身缘故溃败灭亡而不可挽救。

正本溯源:从根本上整顿和寻找缘故。

知其然而不知其因此然:然:这样,如此。知道是这样,但不知道何故是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的缘故。

种麦得麦:指有何样的缘故就会有何样的结局。

以何何故成语

以何何故成语:以守为攻、以退为进、以书为御、以言为讳、以忍为阍、以誉为赏、以日为岁、以人为镜、以慎为键、以法为教、以黑为白、以誉为赏,以毁为罚、以古为鉴、以虚为实、以邻为壑、以迂为直、以患为利、以筌为鱼、以鼠为璞、以毁为罚、以意为之、以谋为本、以危为安,以乱为治、以弱为弱、以德为邻、以规为瑱。

转何何故的成语

转悲为喜:转悲哀为喜悦。

转危为安:由危险转为平安,多指局势或病情。

转嗔为喜:由生气转为喜欢。

转愁为喜:由忧愁转为欢喜。

转败为胜:变失败为胜利。

三何何故成语有几许

1、三人为众:数目达到三人即可称为众人,已不算少数;

出处:《汉书高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功”。

2、三人为虎:比喻谎言多人重复,就好像是真的了;

出处:古代成语,出自《韩非子》,原意指三个人谎报集市里有老虎,听者就信以为真。

3、三人为师:三个人同行,其中一定有可以做我老师的人;

出处:《论语》,“三人行,必有我师焉”,出自《论语·八佾》。

化何何故的成语

化零为整,把零散的部分集中为一个整体。化险为夷,险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。化整为零,把一个整体分成许多零散部分。化鸱为凤,比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。化腐为奇,指变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。化枭为鸠,比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。化敌为友,将敌对势力化成友好势力。

下何何故成语

下不为例。

解释:下次不可以再这样做。表示只通融这一次。

出处:明代余继登《典故纪闻》:“疏闻;英宗谓吏部臣曰:‘此人子之至情;予以移封;后不为例。’”

例句:

1、你这样做是错误的,应当受到处分,不能采取下不为例的办法;

2、对搞不正之风的人,必须坚决处理,决不能搞所谓“下不为例”;

3、这次的事我们就暂不追究,但下不为例;

近义词:适可而止。

反义词:不厌其繁。

何故地为成语有哪些

攻城掠地:攻打城市,掠夺土地。惊天动地:使天地惊动,形容某个事件的声势或意义极大。天大地大:形容极大。惭愧不已:没有地方可以让自己容身,形容非常羞愧。因地制宜:根据各地的具体情况,制定适宜的办法。天长地久:跟天和地存在的时刻那样长,形容时刻悠久。画地为牢:在地上画一个圈当做监狱,比喻只许在指定的范围内活动。天高地厚:原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事务的艰巨、严重,关系的重大。谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。欢天喜地:形容非常高兴。

何故何翼成语疯狂猜成语

只有一个,为虎添翼。

成语解释:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

成语典故:明·罗贯中《三国演义》:“刘备枭雄,久留蜀而不遣,是纵虎入室矣。今更助之以军马钱粮,何异与为虎添翼乎?”

近义词:为虎作伥、为虎傅翼。

猜钟面填成语何分何故

符合条件的成语只有一个,即一分为二。

解释:指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。

出自《黄帝内经·太素》:“一分为二,谓天地也。”

语法:连动式,作谓语、定语、状语,指客观看待难题。

反义词:相提并论、合而为一。

人人何故成语

人人为我,我为人人。

释义:只有我帮助别人越多,才会得到的回报越多,意为所有人都有共同利益,息息相关。为社会生活中大众应当遵循的道德准则。

出处:大仲马《三剑客》:“Oneforall,allforone。”翻译为:“我为人人,人人为我。”

造句:为了创建美妙的社会,大家一定要有人人为我,我为人人的想法及行动。

金石何故四字成语

成语为:金石为开。

解释:金石:全球上最坚硬的物品,也叫金刚石。原义为,只有用心有诚意,金石都可以被打开,比喻只要一个人心诚志坚,努力去做,任何事务都可以做到。出处:出自刘向的《新序杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”用法:主谓式;作谓语;常与“精诚所至”连用。

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