读书优美散文片段摘抄 读书优美散文 读书优美散文片段

一、读书优美散文

二、春节作文散文？

屋外的万家灯火，烟花齐放与屋内的欢声笑语完美结合在一起，新年气氛浓浓的。

我们就这样聚在一个屋子里，吃一顿团团圆圆的饭，许久不见的家人聚聚，说说话，守着一个随朴素却温暖的团聚。这，就是我的春节，一个既简单明了又祥和温馨的春节。

三、读书卡内容怎么写散文？

读书卡的内容可以把每天读书的任务时间和读的书籍名字内容嗯，写全都写进去

四、精美散文读书篇

精美散文读书篇

读书是一种启迪思想的行为，也是培养修养的重要方式之一。每次翻开一本好书，都像进入了一个全新的世界，接触到不同的思想和文化。无论是诗歌、小说还是散文，都有着独特的魅力。在这篇精美散文读书篇中，让我们一起探索阅读的乐趣吧！

散文美文之旅

散文作为一种文学形式，将普通的生活琐事演绎成了精彩的故事。无论是描述山水、描绘人物还是抒发情感，散文都能以独特的方式触动人心。在繁忙的生活中，舒缓心灵压力的最好方法莫过于读一篇美文。你可以选择一本散文集，或是上网搜索散文作品，总会找到那些流传已久的、经典的美文。这些美文中蕴藏着智慧和真理，让人们在阅读中得到满足与启发。

阅读的价值

阅读不仅仅是为了娱乐和放松，更是为了提升自我和拓宽视野。通过阅读，我们可以了解历史、学习知识、培养情感，并丰富自己的思考方式。阅读启发思维，让我们更深入地思考问题，培养批判性思维能力。同时，通过阅读名家的作品，我们可以学习到优秀的写作技巧和表达方法，提升自己的写作能力。

怎样培养阅读习惯

培养阅读习惯并不是一件容易的事情，但只要下定决心，并坚持下去，就一定能取得成果。设置一个固定的阅读时间，每天坚持一段时间的阅读，不断积累。选择适合自己的书籍，可以根据自己的兴趣和需求选择合适的题材和类型，这样会更容易保持阅读兴趣。可以尝试和朋友一起读书，互相借阅和分享读书心得，增加阅读的乐趣和动力。最重要的是，保持长期的阅读习惯，不论是在旅途中、工作间隙还是晚上睡前，都可以抽出时间来阅读。

读书的技巧

读书是一门艺术，有一定的技巧可以帮助我们更好地理解书籍内容。可以在读书之前先浏览一下目录和章节标题，对整本书的结构有一个大致了解。可以在读的过程中用笔记本记录下重点、难点和自己的思考，有助于加深理解和记忆。同时，可以和他人交流，讨论自己的理解和观点，从中获得启发和反思。最后，在读完一本书之后，可以写下读后感，自己的收获和感受，形成读书的心得体会。

阅读是一种享受，也是一种修身养性的方式。通过读书，我们可以了解世界、了解自己。精美散文作为一种文学形式，更是能够触动人心，让我们从中得到满足与启发。希望这篇精美散文读书篇给你带来了阅读的启示，激发你的阅读兴趣，让你享受到阅读的乐趣。愿你拥有愉快的阅读时光，开启无限的智慧之旅！

五、精美散文读书心得

精美散文读书心得

阅读是一种美妙的艺术，透过书中的文字，我们可以探索无尽的世界，感受深刻的情感，开拓思维的空间。当阅读的对象是精美散文时，这种艺术的美感更是让人陶醉。在读书的过程中，我积累了一些宝贵的心得体会，与大家分享。

读书的意义

阅读是人类进步的永恒之道。通过阅读，我们能够获取丰富的知识，拓宽我们的视野，培养我们的语言表达能力。读书的过程让我们与作者对话，与大师交流，从中汲取智慧与启示。阅读散文，尤其是精美散文，更是一种对精神世界的洗礼。

精美散文是一种文学艺术形式，它融合了诗意和散文的优点，用精炼的文字描绘出深入人心的画面。它既能够让我们感受到美的力量，又能够触动我们内心的情感，给我们带来深刻的思考。

心灵的震颤

读精美散文的时候，我经常会感受到内心深处的震颤。那种文字的力量，能够直击我们的灵魂，触动我们的情感。当我读到那些文字深邃、富有哲理的段落时，我感觉自己被带入了一个全新的世界，仿佛与作者共鸣，与作品融为一体。

比如《红楼梦》中的“得之坦然，失之淡然”，这句简单的话语却包含着深深的人生哲理。当我读到这句话的时候，心中顿时涌起一种坦然和淡然的心态，我明白了人生需要豁达和从容。这种文字的魔力，让我心灵得到了滋养，更加明晰了自己的思考。

思考的启发

精美散文不仅能够触动我们的情感，还能够启发我们的思考。在阅读的过程中，作者通过独特的视角和动人的描写，让我们对生活和人性有了新的理解。

比如，在鲁迅的《狂人日记》中，狂人一边痛斥社会的黑暗，一边自我矛盾地仍然享受着社会给予他的权力与地位。这让我开始思考人性的复杂和社会的困境，以及我们每个人都不能完全摆脱其中的束缚。

通过阅读这样的精美散文，我学会了从不同的角度看待问题，思考事物背后的真相，不再轻易陷入凡人的苟且与表面的虚伪。这种思考的启发对于我的人生观和世界观都产生了深远的影响。

语言的艺术

精美散文的魅力还在于其优美的语言艺术。作者通过细腻的文字，传达出思想和情感，让读者沉浸其中。

比如，《红楼梦》中描述黛玉的一生，用的是华丽的辞藻和生动的描写。作者用娓娓道来的叙述方式，将读者带入那个充满贵族风尚的时代，感受到每一个角色的喜怒哀乐。这种语言的艺术，使得作品在阅读时更具有沉浸感和魅力。

通过读精美散文，我也学会了欣赏和运用美丽的语言。在我的写作中，我会借鉴大师们的优秀作品，提高自己的表达能力，让文字更加有力量和美感。

生活的启示

精美散文不仅仅是文字的艺术，也是对生活的启示。通过阅读，我学会了发现生活中的美好和感悟人生的真谛。

比如，《平凡的世界》中的小说家路遥以平凡的人物和扎实的故事情节，揭示了人生的真谛和价值观。在读过这本小说之后，我明白了努力和坚持的力量，明白了真正的幸福其实就在我们身边。

精美散文开启了我对生活的洞察力，让我看到了那些平凡而美好的瞬间。它教会了我如何欣赏生活中的每一个细节，并从中汲取力量。

精美散文读书心得，是我读书过程中的一些体会和感悟。通过欣赏精美散文的艺术，我感受到了文字的力量，启发了思考和洞察生活的能力。我相信，阅读精美散文不仅是享受，更是对自己内心灵魂的一种滋养。

无论是红楼梦、狂人日记，还是平凡的世界，每一本精美散文都是一部珍贵的财富。我希望每个人都能够拥有属于自己的精美散文读书心得，感受到文字的魔力。

六、武志强散文是什么？

武志强 ：山西太原人，毕业于山西大学，法学学士，资深记者，著名媒体策划人。　　　现为山西广播电视总台经济资讯频道总策划、中新书画院院长、山西大学创意产业研究中心研究员、CCTV社会与法频道策划人、佑佳文化机构创始人、“村镇品牌”理论创立人…… 1997年—–2000年，中国矿业大学北京东校会计学专业学习； 2000年—–2002年，北京统一网络系统有限公司。历任互联网测试工程师、北京印象电子产品公司经理、北京超普声工程系统有限公司经理。期间完成山西大学法学院法律本科学习，取得法学学士学位； 2002年1月，任山西广播电视总台公共频道记者； 2005年3月，任中央电视台社会与法频道记者； 2008年7月1日，任《山西青年报》创意总监；2010年1月，任山西广播电视总台经济资讯频道总策划。　　应该是他写了一篇《我对散文的一点认识》，才会有这样的说法，下面是大家对他的这篇散文的看法，你看一下能收获什么不吧！　　和武志强朋友谈散文　　志强：　　你好，看了你的《我对散文的一点认识》，有共鸣，也有不同的认识，因为我们在岁月论坛已经彼此熟悉，就直率的说给你。　　我对你的“散文不能实写，这是我自己的体会，实写只会让散文的路子越走越窄……”这样的说法是有异议的。散文和小说的基本魅力点在于真实，真实的东西离不开现实作为土壤。你说你在自己的那个工厂已经感到枯竭了，我反而觉得这不是工厂的匮竭，而是我们自己的被熟悉的生活画面禁锢住了（包括我）。写作人也是自然人，都生活在一定的环境里，既然无法挑选生活环境，就必须承受它，研究它，表现它。　　你说你感到生活很枯燥，而枯燥的本身就是一种“文化”，为什么枯燥，枯燥的本源来自哪里？你说你有一个愿望，期望“我笔下的文字轻逸出现实的沉重，让散文飞翔起来。”多好的愿望，实现这样的愿望，枯燥的生活就是一个动力点。我想起了巨著《红楼梦》，如果曹先生一直处在江宁织造那个显要世家，长久地保持风花雪月，恐怕也是无法得到写这部巨著的动力。要知道，真正美好的爱情小说是失恋的人写出来的，真正美好的散文是人在空洞枯燥的环境里写出来的。环境枯燥了，就给人的心理提供了一种摆脱枯燥的动力，产生了合理的美好想象，你说对吗？　　当然，并不是所有枯燥的土壤里可以开出美丽的散文之花，这和一个人的写作天赋有关，和一个人的修炼和悟性有关。具体地说，写作者一定要设法“化枯燥为黑暗”。枯燥是苍白的，黑暗则构成对于人性的伤害。一个写作者如果把自己的境界调整到了人性的领域，就容易写出好东西了。所以，我不赞成为了深刻而深刻，不可以硬写。一个人对于生活体验的深刻，才能写出的深刻的东西，体验是根，作品是苗。有了根，才有苗。　　实际上，你对于写作的体会是深刻的，你说“一种思想的东西，如同犁铧，只要你去耕耘，它就不可避免的要深入到泥土中，进而有了一种自然的深度，于是你看到犁铧在前进，犁铧之下，泥土在翻浪。”比喻的很形象，但是你对思想的东西太仰望了，思想家也是凡人，并不太复杂。深刻的思想家是把复杂的东西通过自己的文字简单明了的告诉读者，而不是故作高深。什么是思想，思想就是一个人对于世界的态度（请注意是世界，而不是生活的局部）。我说的这个意思，就是不要神话“思想”，每个人都可以成为思想家，需要注意的是在i平时养成不随便附和的个性，尤其是对那些貌似吓人的自以为大师的“大师”，千万不要被吓住。　　你说你不是生活的强者，“我从来不是生活的强者，我只是内心虚弱，一味地虚弱，才要这样写下去，然后冀望着在文字里找到一种支撑，以便使自己不至于倒下。”我曾经和你在这一点同感，但是，我想说的是，人在对于“强者弱者”的话题太在意的时候，就已经有了功利意识。一千个人，就有一千种活法，按自己喜欢的生活方式活着，有什么不好。当然，性格决定命运，性格也影响了写作，我想说的是，一个写作者虽然没有必要当生活强者，但必须做写作的强者，所谓强，就是自己要把握好自己的写的东西一篇比一篇好，而不是一篇比一篇差。你是读过卡夫卡的《变形记》的，卡夫卡是一位文学大师，但是在生活里很腼腆，性格内向，可是卡夫卡以自己的小说影响了世界，谁能说他不是一个强者呢？　　你说“散文是孤独者的事业，假如能够称之为一项事业。”说对了一部分，而不是全部。散文的写作者并不是绝对孤独的，他们有文友，有老师，有文学典籍，更重要的是，还有大自然这个老师，有动物植物这些好伙伴。我读过颜全飙的乡村散文，他和大自然对话，和动物植物对话，写的纯净极了。你表态“我从未想过自己要成为一个散文作家，只是我的心性要使我这样写，这样写下去。”这就是很好的态度，许多作者悟不到这一点，总是跟着刊物写东西，刊物是什么风格，就写什么散文，其实，这恰恰本末倒置了。　　我读过一些你的散文，写的很本色，希望你继续努力下去。生活不会辜负热爱生活的人，写作也不会慢待勤奋的写作者，再此，向你致以诚挚的祝福。

七、读书周志家长评价？

你好，作为一个家长，我对孩子的读书周志有以下评价：

我认为读书周志是一个非常有用的工具，可以帮助孩子记录自己的阅读进展和体会。通过写读书周志，孩子可以反思自己的阅读习惯和方法，进一步提高阅读能力。

读书周志能够促使孩子更加主动地去阅读。孩子会意识到每周都要写读书周志，所以会更有动力去读书，而不是草草了事。这对于培养孩子的阅读习惯和兴趣非常有帮助。

另外，读书周志还可以让家长了解孩子的阅读情况。通过读书周志，我可以知道孩子读了哪些书，对这些书有什么感想和理解。这样我可以更好地与孩子交流，讨论他们的阅读体验，并给予适当的指导和建议。

最后，读书周志也可以培养孩子的写作能力。写读书周志需要孩子用文字表达自己的想法和感受，这可以锻炼他们的语言组织和表达能力。而且，通过不断写读书周志，孩子的写作水平也会逐步提高。

我认为读书周志对孩子的阅读和写作能力都有很大的帮助，同时也能够促使孩子更加主动地去阅读。作为家长，我会继续支持孩子写读书周志，并给予他们适当的指导和鼓励。

八、可以推荐几篇托物言志的散文吗？

托物言志的名家散文

我的空中楼阁

李乐薇

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。

世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神！

有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。

小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。

换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形势上，却象鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！

小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。

有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香！

光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。托物言志的名家散文3篇托物言志的名家散文3篇。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好象群山的退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既高于科学的时间性，也高于浪漫的文学性。

山上的环境是独立的，安静的。身在笑屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。

出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！

我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品——-就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。

虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。

天鹅

（法）布封

在任何社会里，不管是禽兽的或人类的社会，从前都是暴力造成霸主，现在却是仁德造成贤君。地上的狮、虎，空中的鹰、鹫，都只以善战称雄，以逞强行凶统治群众；而天鹅就不是这样，它在水上为王是凭着一切足以缔造太平世界的美德，如高尚、尊严、仁厚等等。它有威势，有力量，有勇气，但又有不滥用权威的意志、非自卫不用武力的决心；它能战斗，能取胜，却从不攻击别人。它是水禽界里爱好和平的君主，它敢于与空中的霸主对抗；它等待着鹰来袭击，不招惹它，却也不惧怕它。它的强劲的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的坚韧、翅膀的频繁扑击对付着鹰的嘴爪，打退鹰的进攻。它奋力的结果常常是获得胜利。而且，它也只有这一个骄傲的敌人，其他善战的禽类没一个不尊敬它，它与整个自然界都是和平共处的：在那些种类繁多的水禽中，它与其说是以君主的身份监临着，毋宁说是以朋友的身份照看着，而那些水禽仿佛个个都俯首贴耳地归顺它。它只是一个太平共和国的领袖，是一个太平共和国的首席居民，它赋予别人多少，也就只向别人要求多少，它所希冀的只是宁静与自由。对这样的一个元首，全国公民自然是无可畏惧的了。托物言志的名家散文3篇文章托物言志的名家散文3篇出自，转载请保留此链接！。

天鹅的面目优雅，形状妍美，与它那种温和的天性正好相称。它叫谁看了都顺眼。凡是它所到之处，它都成了这地方的点缀品，使这地方美化；人人喜爱它，人人欢迎它，人人欣赏它。任何禽类都不配这样地受人钟爱。原来大自然对于任何禽类都没有赋予这样多的高贵而柔和的优美，使我们意识到大自然创造物类竟能达到这样妍丽的程度。俊秀的身段，圆润的形貌，优美的线条，皎洁的白色，婉转的、传神的动作，忽而兴致勃发，忽而悠然忘形的姿态，天鹅身上的一切都散布着我们欣赏优雅与妍美时所感到的那种舒畅、那种陶醉，一切都使人觉得它不同凡俗，一切都描绘出它是爱情之鸟；古代神话把这个媚人的鸟说成为天下第一美女的父亲，一切都证明这个富有才情与风趣的神话是很有根据的。

我们看见它那种雍容自在的样子；看见它在水上活动得那么轻便、那么自由，就不能不承认它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供给我们的航行术的最美的模型。可不是么，它的颈子高高的，胸脯挺挺的、圆圆的，就仿佛是破浪前进的船头；它的宽广的腹部就像船底；它的身子为了便于疾驶，向前倾着，愈向后就愈挺起，最后翘得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；脚就是宽阔的桨；它的一对大翅膀在风前半张着，微微地鼓起来，这就是帆，它们推着这艘活的船舶，连船带驾驶者一起推着跑。

天鹅知道自己高贵，所以很自豪，知道自己很美丽，所以很自好。它仿佛故意摆出它的全部优点；它那样儿就像是要博得人家的赞美，引起人家的注目。而事实上它也真是令人百看不厌的，不管是我们从远处看天鹅成群地在浩瀚的烟波中，和有翅的船队一般，自由自在地游着；或者是天鹅应着召唤的信号，独自离开船队，游近岸旁，以种种柔和、婉转、妍媚的动作，显示它的美色，施出它的娇态，供人们仔细欣赏。

天鹅既有天生的美质，又有自由的美德；它不在我们所能强制或幽禁的那些奴隶之列。它无拘无束地生活在我们的池沼里，如果它不能享受到足够的独立，使它毫无奴役俘囚之感，它就不会逗留在那里，不会在那里安顿下去。它要任意地在水上遍处遨游，或到岸旁着陆，或离岸游到水中央，或者沿着水边，来到岸脚下栖息，藏到灯芯草丛中，钻到最偏僻的湾汊里，然后又离开它的幽居，回到有人的地方，享受着与人相处的乐趣──它似乎是很喜欢接近人的，只要它在我们这方面发现的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。

天鹅在一切方面都高于家鹅一等，家鹅只以野草和籽粒为生，天鹅却会找到一种比较精美的、不平凡的食料；它不断地用妙计捕捉鱼类；它作出无数的不同姿态以求捕捉的成功，并尽量利用它的灵巧与气力。它会避开或抵抗它的敌人：一只老天鹅在水里，连一匹最强大的狗它也不怕；它用翅膀一击，连人腿都能打断，其迅疾、猛烈可想而知。天鹅似乎是不怕任何暗算、任何攻击的，因为它的勇敢程度不亚于它的灵巧与气力。

驯天鹅的惯常叫声与其说是响亮的，毋宁说是浑浊的；那是一种哮喘声，十分像俗语所谓的“猫咒天”，古罗马人用一个谐音字“独楞散”表示出来。听着那种音调，就觉得它仿佛是在恫吓，或是在愤怒；古人之能描写出那些和鸣铿锵的天鹅，使它们那么受人赞美，显然不是拿一些像我们驯养的这种几乎喑哑的天鹅做蓝本的。我们觉得野天鹅曾较好地保持着它的天赋美质，它有充分自由的感觉，同时也就有充分自由的音调。可不是么，我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏有曲折的歌声，有如军号的响亮，不过这种尖锐的、少变换的音调远抵不上我们的鸣禽的那种温柔的和声与悠扬朗润的变化罢了。

古人不仅把天鹅说成为一个神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。据他们说，天鹅发出这样柔和、这样动人的声调，是在它将要断气的时候，它是要对生命作一个哀痛而深情的告别；这种声调，如怨如诉，低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌。他们又说，人们可以听到这种歌声，是在朝暾初上，风浪既平的时候；甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌，在音乐声中气绝了。在自然史上没有一个杜撰的故事，在古代社会里没有一则寓言比这个传说更被人赞美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希腊人的活泼而敏感的想像力：诗人也好，演说家也好，乃至哲学家，都接受着这个传说，认为这事实在太美了，根本不愿意怀疑它。我们应该原谅他们杜撰这种寓言；这些寓言真是可爱，也真是动人，其价值远在那些可悲的、枯燥的史实之上；对于敏感的心灵来说，这都是些慰藉的比喻。无疑地，天鹅并不歌唱自己的死亡；但是，每逢谈到一个大天才临终前所作的最后一次飞扬、最后一次辉煌表现的时候，人们总是无限感慨地想到这样一句动人的成语：“这是天鹅之歌！”

托物言志的名家散文欣赏

蒲公英

（日）壶井荣

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”

村里的孩子们一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了气，“甫”的一声把茸毛吹去。

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!”

蒲公英的茸毛像蚂蚁国的小不点儿的降落伞，在使劲吹的一阵人工暴风里，悬空飘舞一阵子，就四下里飞散开，不见了。在春光弥漫的草原上，孩子们找寻成了茸毛的蒲公英，争先恐后地赛跑着。我回忆到自己跟着小伴们在草原上来回奔跑的儿时，也给小儿子吹个茸毛给他瞧瞧：

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼，甫!”

小儿子高兴了，从院里的蒲公英上摘下所有的茸毛来，小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡虱一般飞舞着，四散在狭小的院子里，有的越过篱笆飞往邻院。

一旦扎下根，不怕遭践踏被蹂躏，还是一回又一回地爬起来，开出小小花朵来的蒲公英!

我爱它这忍耐的坚强和朴素的纯美，曾经移植了一棵在院里，如今已经八年了。虽然爱它而移植来的，可是动机并不是为风雅或好玩。托物言志的名家散文3篇作文。在战争激烈的时候，我们不是曾经来回走在田野里寻觅野草来吗?那是多么悲惨的时代!一向只当做应时野菜来欣赏的鸡筋菜、芹菜，都不能算野菜，变成美味了。

我们乱切一些现在连名儿都记不起来的野草，掺在一起煮成吃得碗都懒得端的稀粥来，有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报道，把蒲公英在开水里烫过，去了苦味就好吃的，我们如法炮制过一次，却再没有勇气去打来吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候，我偶然忆起儿时唱的那首童谣，就种了一棵在院子里。

蒲公英当初是不大愿意被迁移的，它紧紧趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的伤害，一定让人以为它枯死；可是过了一个时期，又眼看着有了生气，过了二年居然开出美丽的花来了。原以为蒲公英是始终趴在地上的，没想到移到土壤松软的菜园之后，完全像蔬菜一样，绿油油的嫩叶冲天直上，真是意想不到的。蒲公英只为长在路旁，被践踏，被蹂躏，所以才变成了像趴在地上似的姿势的吗?

从那以后，我家院子里蒲公英的一族就年复一年地繁殖起来。

“府上真新鲜，把蒲公英种在院子里啦。”

街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实，我并不是有心栽蒲公英的，只不过任它繁殖罢了。我那个儿子来我家，也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩子，比蒲公英迟一年来到我家的。

男孩子像紧紧扒住扎根的土地、不肯让人拔的蒲公英一样，初来时万分沮丧，没有一点精神。这个“蒲公英儿子”被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物，喊出无声的呼唤：

“须知你们是从被践踏、被蹂躏里，勇敢地生活下来的。今后再遭践踏，再遭蹂躏，还得勇敢地生活下去，却不要再尝那已经尝过的苦难吧!”

我怀着这种情感，和我那小儿子吹着蒲公英的茸毛：

“提灯笼，掌灯笼，聘姑娘，扛箱笼……”。

托物言志小散文

秃的梧桐 苏雪林

“这株梧桐，怕再也难得活了！”

人们走过秃梧桐下，总这样惋惜地说。

这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的房子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。

屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外的路却有两条——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清荫分盖了两家的草场，夜里下雨，潇萧淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。

不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚂所蚀，渐渐的不坚牢了。一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。

春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像是一棵棕榈树。

谁说这株梧桐，不会再活呢？它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美荫了。

一阵风过，叶儿又被劈下来。拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二，又是蚂蚁干的好事，哦，可恶！

但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志气。

蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了。但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整的忙了一个春天，又整整的忙了一个夏天。

秋来，老柏和香橙还沉郁的绿着，别的树却都憔悴了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但那禁得西风如败子，日夕在它耳畔絮聒？现在它的叶儿已去得差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薛荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以让它们酣饮风霜了。它们脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它们头顶上瑟瑟地悲叹。

大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小。冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花。秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋。它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！

这时候，园里另外一株桐树，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的树干，兀立在惨淡斜阳中。

“这株捂桐，怕再也不得活了！”

人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜似的说。

但是，我知道明年还有春天要来。

明年春天仍有蚂蚁和风呢！

但是，我知道有落在土里的桐子。

托物言志 言近旨远

——《秃的梧桐》赏析

《秃的梧桐》节选自苏雪林的散文集《绿天》，是一篇托物言志的抒情散文。

文章描述了一株濒临枯死的秃的梧桐，即使在遭到“风和雷雨的劈折”、“蚂蚁的啃蚀”后，在春天到来时，树上仍透出许多绿叶，但是这新的生命又遭到风的侵袭，遭到了蚂蚁的伤害。但勇敢的梧桐并不因此挫了它求生的志气，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整地忙了一个春天，又整整地忙了一个夏天。作者赋予梧桐以顽强的意志和强大的生命力，充分表现了作者对生命的热爱之情。

该文在写作上，有以下特点：

第一，托物言志。自古以来，不少文人墨客寄情于梧桐，梧桐一贯是凄凉悲伤的象征。如王昌龄的《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托出了一种萧瑟冷寂的氛围。再如宋代周紫芝《鹧鸪天》：“一点残红欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。”刻画出一个寂寞孤栖、满怀愁思的主人公形象。但作者苏雪林却一反梧桐的伤感情调，赋予了梧桐以顽强的意志和坚强的生命力，揭示了人生并不总是一帆风顺的，面对困难与挫折，我们必须有坚定的信念和顽强的毅力！

第二，欲扬先抑。作者一开始先极力描写梧桐濒临枯死的状态，以及恶劣的环境，“这株梧桐，怕再也难得活了”，“梧桐的枝干，为蚂蚁所蚀，渐渐地不坚牢了”，“一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身”。在这种状态下，梧桐居然透出许多绿叶，突出了作品的主题。

第三，侧面衬托。作者为了把主题表现得更深广，给读者留下更广阔的想像空间，除了正面歌颂梧桐外，还从侧面烘托梧桐的顽强生命力。“老柏和香橙还沉郁地绿着”、“年近古稀的老榆，护定它青青的叶”，但它们最终都禁不住西风而“瑟瑟地悲叹”，跟乐观坚强的梧桐形成了鲜明的对比，再一次歌颂了梧桐的顽强。

第四，运用类比。挣扎在荒草里的大理菊、早枯萎了蔓的牵牛花，还有连理花、凤仙花都在冷冷凉露中顽强地活着，开出花朵来，显示出生的力量，作者歌颂它们，其实也在歌颂梧桐，使得梧桐体现出来的顽强生命力有了普遍意义。

第五，首尾呼应。文章以秃的梧桐在不同季节的变化为线索来组织材料，且首尾呼应。开头借路人发出的惋惜声落笔，“这株梧桐，怕再也难得活了”！再次写人们的惋惜，“这株梧桐，怕再也不得活了”，回应开头。但作者并未就此结束，一句“我知道有落在土里的桐子”，给人们带来了新的希望，即使这株梧桐死了，它的种子也会将它的生命延续下去，生命是生生不息的！

雨的四季

刘湛秋

我喜欢雨，无论什么季节的雨，我都喜欢。她给我的形象和记忆，永远是美的。

春天，树叶开始闪出黄青，花苞轻轻地在风中摆动，似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗淋，那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛，树枝的手臂也顿时柔软了，而那萌发的叶子，简直就起伏着一层绿茵茵的波浪。水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘，牵动着阳光的彩棱镜。这时，整个大地是美丽的，小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动，发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得畅快，空气里像有无数芳甜的果子，在诱惑着鼻子和嘴唇。真的，只有这一场雨，才完全驱走了冬天，才使世界改变了姿容。

而夏天，就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云，有时连一点雷的预告也没有，当你还来不及思索，豆粒般的雨点就打来。可这时雨也并不可怕，因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴，巴望着那清凉的甘露。打伞，戴斗笠固然能保持住身上的干净。可光头浇，洗个雨澡却更有滋味，只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水，挡着眼睛的视线，耳朵也有些痒嗦嗦的。这时，你会更喜欢一切。如果说，春雨给大地披上美丽的衣裳，而经过几场夏天的透雨的浇灌，大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着，树叶鼓着浆汁，数不清的杂草争先恐后地成长，暑气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面，迫不及待地等待着雨点和远方的蝉声，近处的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交响曲。

当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母亲，显得端庄而又沉思了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧，使人怀想，使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，在收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊!雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。

也许，到冬天来临，人们会讨厌雨吧!但这时候，雨已经化妆了，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。但在南国，雨仍然偶而造访大地，但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼，又不绵绵如丝，或淅淅沥沥，它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨变得透明，甚至有些干巴，几乎没有春、夏、秋那样富有色彩。但是，在人们受够了冷冽的风的刺激，讨厌那干涩而苦的气息，当雨在头顶上飘落的时候，似乎又降临了一种特殊的温暖，仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的，没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去，收割过的田野变得很亮，没有叶的枝干，淋着雨的草垛，对着瓷色的天空，像一幅干净利落的木刻。而近处池畦里的油菜，经这冬雨一洗，甚至忘记了严冬。忽然到了晚间，水银柱降下来，黎明提前敲着窗户，你睁眼一看，屋顶，树枝，街道，都已经盖上柔软的雪被，地上的光亮比天上还亮。这雨的精灵，雨的公主，给南国城市和田野带来异常的蜜情，是它送给人们一年中最后的一份礼物。

啊，雨，我的爱恋的雨啊，你一年四季常在我的眼前流动，你给我的生命带来活跃，你给我的感情带来滋润，你给我的思想带来流动。只有在雨中，我才真正感到这世界是活的，是有欢乐和泪水的。但在北方干燥的城市，我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色，能把你请回我们的生活之中。

啊，总是美丽而使人爱恋的雨啊!

1982年6月3日北京

选自《散文》，1989年4期

[评述] 本文写雨的景象、雨的音响、雨的气息，写出了雨的趣味、雨的性格、雨的情意，把雨写得可感可触，写得亲切可爱。文章全篇都是诗化的句子，形象感、动作性很强，如“水珠子从花苞里滴下来，比少女的眼泪还娇媚”，“当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母亲，显得端庄而又沉思了”，这样的语句值得认真品味，甚至可以仿写。

九、林志霞精美散文

在文学的世界里，有许多著名的作家借助文字来表达自己的情感和思想。其中，林志霞是一位擅长写作精美散文的作家。她的作品充满着浓厚的人情味，字里行间流露出对生活的热爱和思考。今天，我想和大家分享一些林志霞精美散文的魅力。

精美的文字勾勒出美丽的画面

林志霞的散文作品往往以细腻的笔触刻画出美丽的景物和动人的情感。她善于运用形象化的语言，将细节描写得栩栩如生。比如她在某个散文中写道：

蓝天洒下了暖和的阳光，照在碧波荡漾的湖面上，湖水晶莹剔透，仿佛黛玉般柔美动人。湖边的树木轻轻摇曳着，似乎也被湖水的美丽所陶醉。

通过这样生动的描写，读者仿佛可以亲身感受到湖水的清澈和树木的舞动，仿佛置身于这幅美丽的画面之中。

深入的思考引发共鸣

林志霞的散文作品不仅仅是对美景的描绘，更融入了深入的思考和哲理的探索。通过对生活的观察和思考，她剖析了人类情感和内心的世界。

在一篇关于人生的散文中，林志霞这样写道：

人生如烟火般短暂而冷漠，我们总是在追逐着虚无的欲望，却忽略了珍视眼前的幸福。当我们迷失在物欲的迷宫中时，是否还能记得内心最温暖的那一片土地？

这段话道出了现代社会中人们往往追逐虚荣和物质欲望，而忽略了真正幸福的关键。诸如此类的思考，让读者在品味文字的同时也思考自己的生活。

情感的表达触动人心

林志霞的散文作品中常常流露出对家庭、友情和爱情的深情表达。通过细腻的描写和真挚的情感，她触动了读者内心最柔软的地方。

在一篇描写母爱的散文中，林志霞这样写道：

母爱，是世间最无私也最伟大的爱。她用温柔的双手为孩子铺就了一条快乐的成长之路，用无尽的爱意滋润孩子的心田。

这样动人的描写让人们不禁想起自己的母亲，感受到母爱的伟大和无私。读者们往往会在文字中找到共鸣，并被散文所打动。

启迪人心的哲理

林志霞的精美散文中常常贯穿着一些哲理和人生智慧，让读者受到启发和思考。

在一篇关于时间的散文中，林志霞这样写道：

时间如同白驹过隙，稍纵即逝。我们不应该把时间浪费在虚度的事物上，而是要珍惜时间和机会，追逐自己的梦想。

这段文字告诉我们时间的宝贵和短暂，引导人们更好地利用时间，追求自己的理想和目标。

林志霞的精美散文通过细腻的描写、深入的思考、真挚的情感和启发人心的哲理，打动了广大读者的心灵。她的作品不仅展示了她的写作才华，更传递着对生活的热爱和思考。无论是走进文字的画面还是感受文字的情感，林志霞的散文都值得我们细细品味。

十、作文有散文还有什么？

作文有散文，小说，游记，记事，诗等

我们在写作文时，最常见除了散文还有：小说，把丰富人物形象，衔接故事情节……比如我们现在好多的电视剧都是由畅销的小说改编的。游记，把我们所到之处用文字的方式记录下来，最出名的就是我们熟知《徐霞客游记》。还有记事和诗等，尤其是现代诗，像《乡愁》……

我们在写作文时会有很多体裁，还有写作形式，写作方法，将棋运用得当，并在学习的过程中不断积累，一定会写出优秀的文章。