海南三月三民俗文化 海南三月三的介绍

海南三月三民俗文化?

自古以来,每年农历三月初三,黎族人民都会身着节日盛装,挑着山兰米酒从四面八方汇集一起,或祭拜始祖,或三五成群相会,对歌跳舞来欢庆佳节。

延伸阅读

海南儋州三月三有什么风俗?

海南农历三月初三,是黎族人民的传统节日。黎族称三月三为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为“谈爱日”。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。

  自古以来,每年农历三月初三,黎族人民都会身着节日盛装,挑着山篮米酒,带上竹筒香饭,从四面八方汇集一起,或祭拜始祖,或三五成群相会、对歌、跳舞、吹奏打击乐器来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢,以歌会友,以舞传情,沉醉在幸福的爱河里,直到天将破晓,才会依依惜别,相约来年三月三再会。 黎族三月三有着非常广泛的群众基础。随着时代的变迁,庆祝内容也日益多样,但对歌、民间体育竞技、民族歌舞、婚俗表演仍是最基本的内容。

  2006年5月20日,黎族三月三节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,编号Ⅹ-12。

  海南三月三主要活动

三月三竹筒饭

  每年春天农历三月三日,美孚方言男女着盛装,带着山栏米酒、竹简香饭和粽子,从四面八方来到集会点,祭拜始祖。当夜幕降临时,年长者聚饮叙旧,年轻男女则成群结队相会,人们通宵达旦对歌,以歌声来传达情意。

  居住海南岛南部地区的黎族,每逢“三月三”节,以猪头、米酒和饭团为祭品,前往三亚落笔洞、甘石岭山洞等地祈祖先赐平安。五指山合亩制地区黎族,于农历三月的牛日,在亩头家杀猪摆酒席,聚众敲锣打鼓欢跳祭祀祖先的舞蹈,庆贺春天带来的福气,为未怀孕的妇女招福魂,祝愿来日生男育女。

  节日期间,青年男女一般都要表演“跳竹竿”。如今,它已成为此项活动由12人或16人参加,8人摆竿,4人或8人跳竿。活动在锣鼓和音乐声中开始,持竿的8人有节奏地使手中竹竿一开一合,跳竿的人则随着竹竿的开合,在竹竿中跳跃、转身。

  此项活动也是黎族青年传播爱情的一种手段。获胜的姑娘常是小伙子追求的目标,而取胜的小伙子也往往是姑娘的心上人。

  会场一般设在开阔的橡胶林里,幽邃、凉爽、安谧:有时一对对情人悄悄离开篝火旁,小伙子把耳铃挂在姑娘耳朵上,把鹿骨做的发钗插在姑娘的发髻上,姑娘把自己亲手精心编织的七彩腰带系于情郎腰间,双方信誓旦旦,相约第二年年三月三不见不散。

  三月三是恋爱的节日

三月三

  江苏海州湾地形多山,山脚是海,海滨是山,山涧与大海相通。 一些欲求偶的大龄男女青年,以每年三月初三王母娘娘生日这天,用放船守船的方法实现偶配。

  相传凡靠这种天意桃花运偶配的,均为幸福夫妻。 欲求偶的女青年,用海产的梭蟹壳或乌贼鱼脊骨制作成船体,再安装些舵、桅杆、帆蓬和顺风旗等构件,与真船相似。再以鱼骨、螺壳、鱼眼、鱼鳞等物,根据其天然造型,精心拼凑成鹤、小鸡、小羊、盘龙等小动物,放在船舱内,作为信物。

  三月初三这天,从清晨到日落之前,三五成群的女青年,既羞羞答答,又说说笑笑,小心翼翼地带着自制的小船,到山上的密林处,不让别人看见,将小船放入山涧,随着漂有桃花瓣的水,向下游海滩流去,这叫放船。 一些求偶的男青年亦在同时,到各个山涧出口处海滩守候。 凡上游漂流来的船,谁先发现即属谁所得,很少有争抢现象。 当众人拭目远寻时,也有些憨厚人从自己脚下捡得一只船,这叫守船。 一般每年三月三都有一些放得出、守得到而成婚的。 也有些人船在中途搁浅受阻不得排解,多年放船守船没有结果的。 每年放船、守船,总要留些笑料,足够村人嬉笑一年的。 在放船、守船过程中,有一个严格的传统俗规,男的不准上山,女的不准上滩,若男女见了面,将来成婚后会夫妻不和,还会受穷。 男青年一旦守得了船,就凭船上的信物,托媒打听说亲,只要女方及家长验明信物是真,亲事一提就成了。 其实除少数笃信天命桃花运之外,一些相好的男女青年,事先已约好放船的时间地点和信物特征,许多以放船、守船所定之婚,双方皆为意中人。

黎族三月三来历?

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法称,上古洪水时期,聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪灾,人畜死亡,只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹二人长大成人以后,决定分头寻找伴侣,相约每年三月三再回到燕窝岭下相会。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。于是,在一年的三月三日,他们就在燕窝岭下结为夫妻,他们在燕窝岭上纺纱织布,生儿育女,开荒种田,挖塘养鱼,为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族三月三节和纹面来历的传说。以后每年三月三,南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后,天妃和南音沉睡在山洞里,化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩,把石洞取名为娘母洞。每年三月三日,黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒,从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先,以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来,每逢三月三,黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称,相传在很久以前,石洞有一只作恶多端的乌鸦精,使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘,这年三月三,俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘,被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分,终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它,为阿贵报了仇,为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁,每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来,黎族人民为了纪念她,把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。每年三月三这一天,附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会,唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区,在海南黎胞中形成盛大的传统节日。还有一种说法,据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先黎母诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

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