莱莱句子网安天下定乾坤的意思？
“安天下定乾坤”是一句成语，意思是指平定天下，稳定政局，使国家繁荣昌盛。”安天下”表示安定国家，”定乾坤”表示稳定政局。整句话的意思是，要使国家安定，必须平定天下，稳定政局。这个成语常常被用来形容一个英明的君主或者领袖，能够使国家安定，繁荣昌盛。
安和与组成成语？
成语答案是安危与共。
【成语】： 安危与共
【拼音】： ān wēi yǔ gòng
【解释】： 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
【出处】： 三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
【举例造句】：实际上我们已处于祸福相依、安危与共的利益与命运共同体中。
【拼音代码】： awyg
安定地生活愉快地工作是什么成语
安居乐业：
出处：《老子》 。
释义：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
近义词：国泰民安、丰衣足食。
反义词：民不聊生、水深火热、流离失所。
用法：褒义。
结构：联合式。
国家兴盛社会安定成语
国泰民安：国家太平，人民安乐。安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。安邦治国：使国家安定太平。安富恤贫：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。安富尊荣：安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。安国富民：使国家安定，使人民富裕。安土息民：安定社会秩序，让人民休养生息。保境安民：保卫国境，使人民安居乐业。保泰持盈：指保持安定兴盛的局面。
形容让人安定心情的成语
1、安邦治国：使国家安定太平。
2、安堵乐业：安堵：相安，安定。又称安居乐业。
3、安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。【安国富民】使国家安定，使人民富裕。
4、安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
5、安安稳稳：形容十分安定稳当。
6、安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
7、安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
8、安富恤贫：使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
拘谨不自然不安定是什么成语
是：正襟危坐
正襟危坐，汉语成语，拼音是zhèngjīnwēizuò，意思是整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。出自《史记·日者列传》。
示例：
1、宋·苏轼《赤壁赋》：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”
2、明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉正襟危坐。”
3、郭沫若《学生时代·到宜兴去》：“R先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。”
表示生活很不安定的成语
- 表示生活很不安定的成语
- 【词条】：颠沛流离 【解释】：生活艰难，四处流浪。（颠沛：遭受挫折或困难；沛：水草丰美的地方 流离：离散，流落。） 【出处】： （1）宋·张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。 （2）从此，麋鹿结束了它们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯，开始了回归故土、回归自然的新生活。（出自苏教版小学语文六年级17课《麋鹿》） 【感情色彩】：中性词 【成语辨形】：沛的不能写作“市”。 【用法】：联合式；作谓语、定语、状语；多用于人的处境，由天灾人祸造成。 【示例】：杨沫《青春之歌》第一部第五章：“假如为了贪图物质享受，我早就做姨太太少奶奶，也就不这样颠沛流离了。 【近义词】：流离失所、漂泊不定 【反义词】：安家立业、安家落户
拘谨，不自然，不安定是什么成语？
- 左顾右盼
心情不安定的成语是
- 跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。 出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。” 惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。 出处：《三元里人民抗英斗争史料·英夷就抚》：“军门传箭夜缒城，郦生寸舌能销兵。抽红换白须臾事，惨雨酸风顷刻平。”
安定地生活，愉快地劳动是什么成语
- 安居乐业（ān jū lè yè） 指人民生活安定美满的样子筏功摧嘉诋黄搓萎掸联，比喻安定地生活，愉快地工作。
表示生活不安定的成语
- 跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。” 戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。 出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！” 颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。” 颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。 出处：宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。” 东奔西跑 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东飘西泊 指四处漂泊，行踪无定。 出处：《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。” 东扬西荡 指飘泊无定。 出处：《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。” 断梗浮萍 比喻漂泊不定。 出处：宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。” 断梗飘萍 比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。 出处：明·梅鼎祚《玉合记·祝发》：“想归海楼船未有期，梦与飘风会，似断梗飘萍谁可系。” 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。 出处：唐·徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。” 风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。
表示生活不安定的成语
- 跋涉山川 形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。 出处：《左传·襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。” 餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。” 餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录·青天白日》：“餐风咽露，跋涉奔波。” 戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。 出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！” 颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。 出处：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。” 颠仆流离 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。 出处：宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。” 东奔西跑 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东奔西走 到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。 出处：元·魏初《沁园春·留别张周卿韵》：“甚年来行役，交情契阔，东奔西走，水送山迎。” 东飘西泊 指四处漂泊，行踪无定。 出处：《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。” 东扬西荡 指飘泊无定。 出处：《野叟曝言》第四一回：“姐姐若不见怜，怎样着落妹子死后魂灵，不至东扬西荡。” 断梗浮萍 比喻漂泊不定。 出处：宋·秦观《别贾耘老》诗：“人生百龄同臂伸，断梗浮萍暂相亲。” 断梗飘萍 比喻漂泊不定。同“断梗浮萍”。 出处：明·梅鼎祚《玉合记·祝发》：“想归海楼船未有期，梦与飘风会，似断梗飘萍谁可系。” 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。 出处：唐·徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。” 风餐露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。 出处：宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。
