治大国若烹小鲜是什么意思 治大国若烹小鲜

治大国若烹小鲜是什么意思

【解释】:意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

【出处】:《老子》:“治大国,若烹小鲜。”《韩非子·解老》:“治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:‘治大国者若烹小鲜。’”

【示例】:夫百姓,鱼兽之类也,上德治之,~,与天地同操也。 ◎汉·王充《论衡·自然》

【用法】:作谓语、定语;用于比喻句

《老子》:“治大国,若烹小鲜。”意为治理大国要像煮小鱼 一样。煮小鱼,不能多加搅动,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。

延伸阅读

善谋国者如烹小鲜出处

治大国如烹小鲜,这句话出自《道德经》第六十章“治大国,若烹小鲜。”

鲜在古文中有鱼的意思,这句话因此翻译过来就是:治理大国,就和在厨房里烹调小鱼一样。那么烹调小鱼到底算简单还是算难呢?这事和治理国家究竟有什么关系呢?

《诗经》里有句话叫做“谁能烹鱼?溉之釜鬵。”毛诗中对这句话的解释则是:“烹鱼烦则碎,治民烦则散,知烹鱼,则知治民矣。”烦是烦冗的意思,也就是烹调小鱼的时候,不能动作太繁琐,这样的话,整条鱼容易变成碎鱼块。治理人民也是同样的道理,政令太繁琐,人民就跑到其他地方去了。如果你能知道烹调小鱼的道理,那么你也就会治理人民了。

著名玄学家王弼也说过类似的话:“治大国若烹小鲜,不挠也,躁而多害,静则全真。故其国弥大,而其主弥静,然后乃能广的众心矣。”他也认为治大国如烹小鲜就是不扰民,不躁民,与民清净。所以国家越大,君主却越清净,这样才能顺应民心,使国家得到发展。

以上的说法不仅切中这句话的要害,更得到了后世很多治世君主的认可。汉文帝时期采用黄老之学,休养生息,便是运用了老子的这句话。

所以,这样的解释是最符合“治大国如烹小鲜”本意的了。因为《道德经》的作者老子是道家的创始人,他所推崇的治国理念就是清净无为的思想。他说出这句话,也应当是在诠释他自己的思想和主张。

试论老子治大国若烹小鲜的现代管理意义

“治大国若烹小鲜”说的是治理国家就像烹饪小鱼一样,不能随便翻动,否则食材尽毁,功归一篑。

治理国家与烹饪道理相通,各种调料放多放少要恰到好处,火候技巧要掌握好,治理国家过程中各种政策措施也要恰当,不能一味的改革一味的去陈出新。现代管理也是同样的道理,管理过程中组织架构如何调整、发展重心如何把控等这些决定企业命脉的内容是要经过深思熟虑的,考虑不周全就凭个别领导之意随意调整,会给员工造成发展方向不明确、管理混乱的不清晰的印象,每个结点做这个结点应该做的事情。

治大国如烹小鲜的原文出自哪里

  “治大国,若烹小鲜。”  【出处】《老子·道德经·第六十章》。  【释义】治理大国就好像煎烹小鱼虾,不要频繁翻动导致其支离破碎,要注意火候。  【原文】治大国,如烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。

治国若烹鲜是什么意思

“治大国若烹小鲜”这句话的意思是:治理大国就像烹调美味的小菜一样。

语出老子《道德经》第六十章:“治大国,若烹小鲜。”

其一,治大国应当“无为而治”。

古人煎小鱼时,仅简单洗一下,不去肠,不去鳞,担心把小鱼儿弄断了。煮小鱼时, 也不能多加搅动,多搅则易烂。治国也一样,不能扰民,不能乱折腾。

其二,治大国要掌握火候。

小鲜是很娇嫩的,烹的时候火太急会焦,火太弱会烂,因此必须小心翼翼地掌握火候。治大国也一样,如果人民生活都很祥和,不要打破这种平静。除非到了一定关口,民怨高涨,非动不可时,再行改革,实乃众望所归,赢得民心。

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