大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于吹哨人是什么意思的问题,于是小编就整理了5个相关介绍吹哨人是什么意思的解答,让我们一起看看吧。
你认为哪些人能称之为国士
西汉:韩信
首先指出“国士无双”的对象就是韩信!举一人之力,得国、守国者可称为“国士”。韩信本身也是刘邦得天下最重要统帅。没有之一!
东汉:邓禹
终东汉一朝,邓氏一族为国家奉献良多,始于邓禹,东汉开国功臣第一!
西晋:羊祜
西晋大将军,不仅为统一大业做出巨大贡献,更为乱世之末的尔虞我诈现象带来了曙光。“羊太傅庙”至今还承袭着世人的香火!
隋朝:高颖
可以说没有高颖,杨坚不可能顺利登基。没有高颖,开皇之治少的不仅是青天白日,更多的是战火纷飞,生灵涂炭!
唐朝:郭子仪
唐朝如果李世民不是皇帝的话,应该选李世民。只是除李世民以外,真正能称得上“国士”的就是郭子仪!太多的英雄背后,最后,有的自污,有的不得好死,有的“权不过狱吏”。只有郭子仪。外族怕,皇族敬,百官服,百姓仰!
北宋:李钢
东京保卫战的功臣,文弱的书生朝廷唯一的血性男儿!
什么样的人才能称为国士,即国士的标准是什么,一般认为,要对国尽忠,以天下为己任,并受天下人敬重,还要有谋略见识、有人格号召力、有道德影响力。
以此为标准,历史上堪称国士的人不在少数,把历史朝代捋一下,以我的理解,大致给出个名单。
1、姜子牙。渭水旁,水面以上直钩垂钓,辅佐周文王、武王在灭商之路上屡建奇功。
2、周公旦。周武王之弟,辅佐武王之子周成王从13岁一直到20岁,实则代行天子职权,除内忧,断外患,忠心不二,德能勤绩,万古流芳。
3、管仲。辅佐齐桓公,积极改革,富国强兵,君臣同心,称霸春秋,尊享“君父”之称。
4、韩信。韩信将兵,多多益善,”略不世出”又能忍胯下之辱,更是受赞“国士”一词的第一人。
5、诸葛亮。德有《出师表》,功成八阵图,未出山已定策三分天下。智、能、德、勤全俱备。
6、王猛。与苻坚君臣一遇,相见恨晚,一年五升官。权倾内外,改革内政,国力日盛,助前秦一统北方。
7、郭子仪。平定安史之乱,辅助肃宗、代宗、德宗的三朝名将,最可贵的是功高不矜,光明磊落,宽厚待人。要能有能,要德有德,犹如定海神针般镇着大唐江山。
8、岳飞。精忠报国,刻于其背,更刻于后世人心中,化作中华民族精神的一部分,道德功业,浩气永存。
9、耶律楚材。博览群书,天文地理,术数医卜,触类旁通,安邦治国,是元朝一系列施政国策的制定者,并坚决反对元军残酷的屠城政策。
10、范文程。沉静好学,多谋善断,奇计百出,文韬武略,争取民心,已达古代谋士中的顶尖水准。辅助清朝三朝皇帝,建不世功勋。
韩信
西汉开国功臣,军事家,兵家四圣之一,汉初三杰之一,中国军事思想“兵权谋家”的代表人物,被后人奉为“兵仙”、“神帅”。刘邦彭城兵败后,韩信破楚军于京、索间,先后平定魏,代,赵,燕四国,东击齐,南灭楚于垓下,名闻海内,威震天下,被封为楚王。后因功高震主,在公元前196年被吕后诛杀。作为军事理论家,他与张良整理兵书、序次兵法,并著有《韩信》兵法三篇 。
班超
率领三十六骑降西域三十六国,驱逐匈奴势力,经营三十余年。具体过程融入各种心理战外交战,威逼,胁迫和感化各种手段拿捏自如。凭一己之力收复西汉末年丧失的大片西域土地,重建西域都护府,政治,军事水平已臻化境,帮刘秀复兴汉室,东汉一朝外戚宦官倾轧,豪族兴起,也鲜有称得上国士。
郭子仪
郭子仪是汾阳王,同样是功高震主的人却比韩信结局要好的多,开始郭子仪的仕途并不顺,据他自己说后来遇到了天仙“织女”所以后来顺风顺水,无论怎样,位极人臣的他君主却不猜忌,还被尊为“尚父”又有谁能做到
卫青
卫青,字仲卿,河东平阳(今山西临汾市)人,汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟,汉武帝在位时官至大司马大将军,封长平侯。 元光六年(前129年)首次出征奇袭龙城,揭开汉匈战争反败为胜的序幕。曾七战七捷,收复河朔、河套地区,击破单于,为北部疆域的开拓做出重大贡献。
王猛
王猛出身贫寒,苦读成才。年轻时一语道破南朝权臣桓温的小算盘,并拒绝其南下邀请,懂得良禽择木而栖的道理。后来辅佐前秦君主苻坚统一北方。
但是也是死得早,临死前提醒苻坚别急着攻晋而要小心鲜卑人,苻坚也没在意,后来局势基本按其所言发展,淝水之战前秦大败,鲜卑人谋反分裂,前秦帝国崩溃。一代大战略家的过早凋零失去的也往往是一个时代、一个国家,这不得不说是悲剧。
企业吹哨什么意思
指企业内部工作人员,即企业的从业人员。安全生产“吹哨人”,就是负责生产领域的从业人员,他们帮助企业从源头上发现、处理和消除安全生产隐患问题以及制止违规违法行为,防范化解重大风险,督促抓好整改,形成共抓共治、共同监督的工作氛围,“吹哨人”对企业的安全生产发挥着独特且不可缺少的作用。
企业吹哨是指企业内部的员工或相关人士向外界披露公司内部的非法、不道德或违法行为,以揭露企业的违规行为或举报不正当行为。这种行为通常是对公司内部存在的腐败、欺诈、环境污染等问题进行曝光,旨在保护公众利益和维护社会正义。
企业吹哨行为有助于揭露和制止企业不当行为,保护消费者权益,促进公司的透明度和诚信度。这种行为对于监督机构和公众来说非常重要,因为他们可以接收到来自内部人员的关键信息,帮助发现和解决问题。
为了鼓励企业吹哨行为的发生,一些国家和地区制定了相应的法律法规和保护机制,以确保举报人的安全和权益。同时,企业也应该建立健全的内部举报机制,保护员工的举报权益,防止报复行为的发生。
安全吹哨人是什么意思
是指企业内部工作人员,即企业的从业人员。安全生产“吹哨人”,就是负责生产领域的从业人员,他们帮助企业从源头上发现、处理和消除安全生产隐患问题以及制止违规违法行为,防范化解重大风险,督促抓好整改,形成共抓共治、共同监督的工作氛围,“吹哨人”对企业的安全生产发挥着独特且不可缺少的作用。
为什么有人喜欢站在道德的制高点去批判别人
道德一个很高尚的词,反观现在道德还有制高点吗?我所看到的是品行不端,道德败坏,道德沦丧,道德滑坡,世风日下者比比皆是,道德已经丧失了制高点,被一些人踩在脚下!现在有些人喜欢站在道德的制高点去批判别人,而且这样的人越来越多,我想这不是一件坏事,反而是一件好事,它反映了道德意识的觉醒,道德还没有完全在人们的心中泯灭,这反而从另一个侧面反映了时下人们希望彰显爱国情怀,维护公共程序,规范行业准则,摒弃低级恶俗的心理。我们应该善加引导,万宗归海,才能筑起真正的道德制高点。
小编你竟敢公然提出如此荒谬的问题,已经是人面兽心了!为你悲哀!照你这么说,站在道德制高点是错误的不应该的,甚至是有罪的!请问你难道应该站在强盗等方面去评说别人才是“正确”的?离开了道德,还算是人么?
首先说,道德符合中国人的社会价值观,所有能提现一个人价值的观念及行为都带有德字才能和谐起来,例如:以德服人,德高望重,德才兼备等等。
道德是深入中国人骨髓的文化,它与法制并存,有时候还要高于法制那么一点点,例如:德不配位,必有殃祸。
大行德广,厚德载物,道德是衡量中国人价值的标准之一,是功德圆满的水平线。它也是人们对人对物评判的取向平衡点。高于道德你就是君子,低于道德你就是小人。每个人的心里都有一个道德标尺在丈量你我他,就是基于这样一个心里评判标尺,所以人们都喜欢用道德的高度去批判别人,这样的话,它比较符合人们心里的评判标准。
道德是做人的重要组成部分、是制约、是自律高标准的体现……同时也是一块“金字招牌”,也会被想利用的人去利用,站在制高点就可以随心所欲去掩饰、蒙蔽、愚弄别人……所以往往站在道德最高点去批评别人的人喜欢这样………
那你说应该站在什么制高点上批判别人?是人文、哲学、宗教、法制?违法乱纪犯罪自然有法律法制部门去裁决。而道德见诸社会见诸人们的日常生活最普遍最广泛最容易通过自身的三观立判高下。像疫情防控中出现的有悖常理常识的郑州哈尔滨“王炸”,像隐瞒疫情一家三口从国外回来要免费治疗的美籍华人像澳籍华人要所谓自由不隔离不戴口罩也要锻炼女子像许某馨嚣张跋扈辱国言论像湖北所谓的作家方方的名著“方方日记”,人民群众第一时间肯定有自己的看法想法,有好坏善恶是非对错真假曲直的评判。至少代表着绝大多数人一种正直正义正派和朴实善良的愿望。
为百姓抱薪者原文出自何处
“为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪。”这句话最早出自慕容雪村写于2014年5月的一条微博
原句为:“为众人抱火的,不可使他冻毙于风雪;为世界开辟道路的,不可使他困顿于荆棘”,但后被删除,无从考证。 字面意思:为众人抱来柴火的人,不能够让他暴毙于风雪中。为自由开路的人,不能让他被艰难逆境所困住。
深层含义:不能够让心怀奉献精神的人,在奉献的道路上被阻碍,我们应该帮助他,或者与他一路同行。
相关典型事例:疫情“吹哨人”李文亮最早向外界发出新型冠状病毒防护预警,接着自己被感染,证实了“新型冠状病毒”确实存在,于2020年2月7日凌晨去世。
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