莱莱句子网周观鱼的伶官传序
伶官传序原文
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失 之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。” 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
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伶官传序批注
[注 释]
①天命：天神的旨意。古人常把个人的生死祸福，王朝的兴亡盛衰说成是天决定的。
②人事：与“天命”相对，指人的作为。
③原：动词，推究，追根。
④庄宗：即李存勗(892—926)，李克用之子，他于公元923年灭掉后梁，统一北中国，建立后唐王朝，改元同光。史书说他“好俳优，又知音，能度曲”，常“身傅粉墨，与伶人杂戏于庭”，同光四年邺都兵乱，李存勗命成德节度使李嗣源去讨伐，嗣源至邺后称帝，反攻洛阳，存勗为宫内伶人所杀。
⑤之：代词，指天下。
⑥可以知之：“可以之知之”的省略，省略的“之”字指得天下失天下的“原因”，后一“之”字代兴衰的“道理”。以，根据，凭。
⑦世：世人。
⑧晋王：李克用，沙陀族(他的父亲姓朱邪，名赤心，有功于唐朝，赐姓名为李国昌)，因出兵帮助唐朝镇压黄巢起义，受封晋王。
⑨之：用在主谓之间，取消“晋王将终”的独立性，使它充当时间状语。
⑩矢：箭。
(11)梁：指朱全忠。黄巢部将朱温，投降唐朝，赐名全忠，受封为梁王。唐僖宗时，朱全忠拟谋杀李克用， 李克用也屡次上表请求讨伐朱全忠，双方结怨极深，攻战不息。
(12)燕王：指刘仁恭。刘本是幽州部将，借李克用的势力夺取幽州，任卢龙节度使。后来刘仁恭归附朱全忠，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝。这里称刘仁恭为燕王，是笼统的说法。
(13)立：拥立，扶植。
(14)契丹与吾约为兄弟：唐昭宗天祐元年，李克用和契丹首领耶律阿保机订立盟约，结为兄弟，希望共同举兵攻打朱全忠。后来阿保机背盟，派人和朱全忠通好。契丹，指辽太祖耶律阿保机。
(15)而：可是。
(16)晋：李克用自称。
(17)以：连词，而。
(18)归：归附。
(19)遗恨：遗憾。恨，憾。
(20)尔：你。
(21)其：语气副词，表希望或命令语气。(22)无：通“毋”，不要。
(23)乃：你，你的。
(24)用兵：打仗。
(25)从事：官名，这里泛指一般的属官。(26)少牢：用猪、羊各一头祭祀先人。用牛、猪、羊各一头叫“太牢”。
(27)告庙：“告于宙”的省略。于，到。(28)请，恭敬地请出。
(29)锦囊：丝织的袋子。
(30)负而前驱：“负之而前驱”的省略。前驱，走在队伍前面。
(31)凯旋：唱着凯歌胜利回师。凯，打胜仗所奏的乐曲。旋，还，回来。
(32)纳：藏。
(33)方：当。
(34)系燕父子以组：即“以组系燕父子”系，缚。组，丝带，丝绳，这里泛指绳索。912年，李存勗派兵攻破幽州，俘获刘仁恭及其家族;刘仁恭的儿子刘守光逃到沧州，亦被捕获，父子都被处死。
(35)函梁君臣之首：923年，后唐兵攻入开封，梁末帝朱友贞命令部将皇甫麟杀死自己。皇甫麟杀了末帝，随后自杀。函，名词用如动词，装进匣子。
(36)太庙：皇帝的祖庙。
(37)还矢先王：“还矢于先王”的省略。先王，死去的帝王，这里指晋王李克用。(38)告以成功：即“告之以成功”，“告”后省宾语“之(代先王)”。
(39) 仇雠(chóu)：仇人。雠，与“仇”同义。926年，屯驻在贝州(现在河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(今河南省安阳市)。邢州(今河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。
(40)夫：这里指发动兵变的军士皇甫晖。936年，屯驻在贝州(今河北清河)的皇甫晖拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(今河南安阳)。
(41)乱者四应：指邢州(今河北邢台)、沧州驻军相继作乱。
(42)仓皇：匆忙慌张的样子。
(43)士卒离散：唐庄宗从洛阳往东走，到了万胜镇(今河南省中牟县境)，听说李嗣源 (李克用养子，当时已叛变)已经占据大梁(今河南省开封市)，唐庄宗忙下令把军队开回去。一路上士兵叛逃，失散了一半。
(44)相顾：相看，指庄宗君臣毫无办法，面面相觑。
(45)誓天：指天发誓。
(46)断发：截断头发。古人以发代首，断发是“断首”的象征性动作。庄宗到洛阳城东的石桥西，设酒与诸将一百多人相对号泣。诸将都截断头发，放在地上，誓死报效庄宗。
(47)沾：沾湿。
(48)襟：衣襟，指衣服。
(49)何其：怎么那样。
(50)衰：衰败，狼狈。
(51)岂：表推测语气的副词，或许，莫非。
(52)欤(yú)：表疑问的语气词，
(53)抑｛yì｝：选择连词，或者，还是。(54)本：动词，探究，推原。
(55)其：指庄宗。
(56)自：从，由。
(57)人：指人事。
(58)《书》：指《尚书》，五经之一。(59)满招损，谦得益：出自《尚书?大禹谟》，现在常写作“满招损，谦受益。” (60)忧劳：忧思劳苦。
(61)兴：使动用法，使……兴起。
(62)逸豫：安乐。指庄宗宠幸伶人，喜爱音乐，贪图享乐。
(63)亡身：使自身毁灭。亡，使动用法，使……灭亡。
(64)举：所有的。
(65)莫：没有谁。
(66)身死：指庄宗嬖幸的伶人郭从谦趁庄宗已处于众叛亲离的境地，起兵作乱。庄宗率兵抵御，中流矢而死。
(67)国灭：庄宗死后，李克用的养子李嗣源(明宗)即位，群臣中有人主张自建国号。此事虽未实行，但是庄宗死后，李克用嫡亲子孙都被杀，也可说是“国灭”。
五代史伶官传序的译文
译文：
啊！国家的兴盛与衰败的道理，虽说是天意，难道不是人为的缘故吗？探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。
世人传言晋王李克用临死时，曾把三支箭交给庄宗，并对他说：“梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹与我结为兄弟，但都背叛了我而归附于梁。这三件事，是我的遗恨。给你三支箭，希望你不要忘记你父亲报仇的心愿。”庄宗收下箭藏在宗庙里，此后打仗时，就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙，恭敬地取出箭，放入锦锻织的袋子里，背着它冲杀在前，等打了胜仗，又把箭放回宗庙。
当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装放着梁王君臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，禀告报仇成功的消息的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊！等仇敌已灭，天下平定，一个人在夜间呼喊，叛乱的人四方响应，庄宗慌张东逃，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊！难道真是得天下难而失天下易吗！还是推究他成功或失败的原因，都在于人为的缘故呢？
《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道仅仅是伶人的事吗？于是作《伶官传》。
五代史伶官传节选
原文：五代史伶官传序
欧阳修 〔宋代〕
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？作《伶官传》
译文：唉！盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗取得天下的原因，与他失去天下的原因，就可以明白了。
世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王朱温是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，用漂亮的锦囊装着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
伶官传序涉及的历史事件
欧阳修为五代史伶官传作序，客观地分析唐庄宗的成败得失。唐庄宗姓朱邪，名存勖，本是沙陀族人，他的祖上做唐朝的臣子，被赐姓李。他父亲李克用被唐王朝招来镇压黄巢农民军，沙陀兵进入长安，焚宫殿，烧府库，大肆掠夺，无恶不作。
公元908年，晋王李克用死，李存勖继承父业。他初有大志，着手整顿纪律败坏的沙陀兵，组成精锐部队。913年破幽州，取河北，击败对手梁国军队。923年在魏州称帝，国号称后唐。
唐庄宗骁勇善战，常冒死搏斗。最激烈的、也是决定性的一仗是称帝后夺取郓州之战。梁军破德胜南城，庄宗弃北城，坚守杨刘城，与号称十万之众的梁军日夜苦战，庄宗再占德胜城，梁军决黄河口用洪水阻唐军。庄宗听取谋臣郭崇韬的计策，留兵守杨刘，自率轻骑从郓州直取汴州，一举消灭梁国。赫赫战绩，使欧阳修禁不住赞叹：“举天下之豪杰，莫能与之争”，“其意气之盛，可谓壮哉!”
唐庄宗小名亚子，喜演剧，能度曲。伶人能接近他，并渐渐参与政事。庄宗宠幸的伶人周匝为梁所得。庄宗灭梁进入汴州那天，周匝至马前拜见，庄宗非常高兴，并赐以金帛慰劳。周匝说：“我在梁国没遭杀身之祸，多亏教坊使王俊、内园栽接使储德源的帮助，请天子好好答谢他二人。”庄宗当场答应封官。郭崇韬竭力劝阻说：“帮陛下取天下的功臣还未封赏，却先封伶人，是要失去人心的。”庄宗到底不听，封陈为景州刺史，封储为宪州刺史。
唐庄宗宠信伶人，让景进、史彦琼、郭从谦等优伶掌握实权。景进等专替他探听宫外消息，回报的情况往往颠倒是非。许多朝官和四方藩镇都争着向伶官行贿，以求在庄宗面前说些好话。最阴险的是那个演杂剧出身的郭从谦，因有些军功，被封为掌握亲兵的从马直指挥使。因姓郭，又去亲近权臣郭崇韬，并拜其为叔父。崇韬无辜被杀，郭从谦借此机会在营中蛊惑军心。当时军士王温趁夜作乱，事发后被斩。有一次庄宗戏语郭从谦，说：“你的党朋，忘恩负义，又教王温造反。你们还想干什么呢?”从谦大为震惊，回来后便进一步煽动兵将道：“快把你们的积蓄拿出来买酒肉吃，不必考虑后事。”大家问为什么，他说：“陛下为王温的事，等到攻占邺地，要把你们统统活埋。”从此，这支亲兵部队便萌发了叛乱的念头。
不久，李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死仓皇东出的唐庄宗。《伶官传序》把这个过程概括评述为：“一夫夜呼，乱者四应”，“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。当初梁国大将王彦章就说过：“李亚子是个斗鸡小儿，不足畏。”诚然，庄宗把打仗治国视为斗鸡寻乐，此外一无所知。正如欧阳修所说：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”因此，唐庄宗斗败梁国，自己也接着灭亡。
五代史伶官传序文言归纳
《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史·伶官传》，是一篇史论，文言知识点归纳：重点词语
①原庄宗之所以得天下 原：推究
②方其系燕父子以组 组：绳索
③及仇雠已灭 雠：同“仇”，仇人
④抑本其成败之迹 本：推究
伶官传序文言知识点归纳：一词多义
(1)盛
①盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉(兴盛)
②请其矢，盛以锦囊(读chéng，装)
③其意气之盛，可谓壮哉(振作、豪迈)
④方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争(强盛)
(2)告
①以三矢赐庄宗而告之曰(告诉)
②遣从事以一少牢告庙(祭告)
(3)归
①而皆背晋以归梁(归附)
②君臣相顾，不知所归(到)
(4)其
①尔其无忘乃父之志(副词，应当，一定)
②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也(语气词)
③故方其盛也(代词，他)
伶官传序文言知识点归纳：词类活用
(1)名词活用为动词，动词活用为名词
①函梁君臣之首 函：用匣子装
②誓天断发，泣下沾襟 泣：眼泪
(2)名词活用为状语
①负而前驱 前：向前
②仓皇东出 东：向东
③一夫夜呼 夜：在夜里
④乱者四应 四：在四面
(3)形容词活用为名词
①夫祸患常积于忽微 忽微：微小的事
②而智勇多困于所溺 智勇：智勇兼备的人 溺：溺爱的事物
(4)使动用法
①忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 兴：使……兴盛 亡：使……灭亡
②数十伶人困之 困：使……陷入困境
伶官传序文言知识点归纳：古今异义
①则遣从事以一少牢告庙 (古义：官职名;今义：干某事)
②虽曰天命，岂非人事哉 (古义：指政治上的得失;今义：人情事理，关于工作人员的录用、培养、调配等工作)
伶官传序文言知识点归纳：特殊句式
(1)判断句
①梁，吾仇也 (梁，(是)吾仇也)
②燕王，吾所立 (燕王，(是)吾所立)
③此三者，吾遗恨也(此三者，(是)吾遗恨也)
④自然之理也 ((这是)自然之理也)
(2)省略句
①请其矢，盛以锦囊 (省略主语、宾语，(庄宗)请其矢，盛(之)以锦囊)
②还矢先王，而告以成功(省略主语、介词、宾语，(庄宗)还矢(于)先王，而告(之)以成功)
③乱者四应，仓皇东出(省略主语，(庄宗)仓皇东出)
④岂独伶人也哉 (省略主谓短语，岂独(庄宗溺爱)伶人也哉)
(3)被动句
①身死国灭，为天下笑(为，被)
②智勇多困于所溺(于，被)
(4)状语后置句
①请其矢，盛以锦囊 (以锦囊盛)
②而告以成功 (而以成功告)
③方其系燕父子以组(方其以组系燕父子)
④而智勇多困于所溺(而智勇多于所溺困
古代史伶官传序
《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。
文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。
