坐看云起的意思是啥 坐看云起时人生态度

坐看云起的意思是啥

意思是:坐在那里观看云彩升起。含义为静观事情的发展,或是坐山观虎斗,自己不参与其中的意思。

出自:唐代诗人王维《终南别业》

原文:行到水穷处,坐看云起时。

译文:间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

延伸阅读

坐看云起时是什么意思

这句诗是我多年的心头好,试试解读一下吧。

行至水穷处,坐看云起时。走到没有水的地方,就坐下来抬头看看云。为什么要看云呢,因为可能会下雨,然后就又有水了。水、云、雨,都是状态不同而已。所以说人生有起有落,走到绝路的时候,也要给自己一份希望。

阮籍的穷路大哭,正是他悲观的体现。他走到没有路的地方,就想到自己的人生也是走到没有路了,不由得悲痛大哭。

陆游的“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,意思是指前方的山水阻隔太多,害怕没有路了,其实往前走一走就会发现被柳树被花丛掩盖的地方是有村落人家的。

所以认为,同样面对前面没有路的时候,遇到困难的时候,阮籍是悲观地大哭,陆游是再往前走走试试找找方法,王维则是反正没路了我们看看风景吧,说不定等时机一到事情又解决了呢。

人家评论王维的诗,诗中有画,可能这正是他的不同。

他把自己的观念,写在两行诗里,还给你一副蓝天白云的画面,岂不美哉。

行至水穷路自横,坐看云起云亦高,什么意思

原句出自王维的《终南别业》 中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。“行到水穷处,坐看云起时。”直译是:走到水的源头,坐下来看云雾升腾变幻。“行至水穷路自横,坐看云起云亦高”再看这句就可以翻作:走到水的源头自还有路在,坐下来 观看天上的云彩才才感叹云彩原来处在那么高的地方。

行到水穷处,坐看云起时.这一句是谁写的出自哪一首诗

行到水穷处,坐看云起时”出自王维的《终南别业》,原文“中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。” 这首诗写自己中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教,晚年定居安家在南山边陲,常游山水。每有闲情逸致,就独自到山中游玩。随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。遇见山林中的一位老者,就与他谈论山间水边之事,相与留连,忘了回去的时间。全诗以悠闲自在的笔调,表达了作者在游览山水时与大自然、林中叟亲切交流的态度,表现了作者对一切都不在意,任运自然,随遇而安的心境。以前读王维的诗“行到水穷处,坐看云起时”,并没有什么深刻的理解。后来在网上看到有人用现代诗人周梦蝶的诗理解王诗的意境,也顿有所悟。周诗云: 行到水穷处 不见山,不见水 却有一片幽香 泠泠在目,在耳、在衣。就是说一个人游山玩水,到了山穷水尽之处,且莫惊慌与失措。不妨静静地坐下来,抬头看看蔚蓝的天空,侧耳听听大自然万籁的声音,充分体会这人与自然和谐的韵律,不也是一种惬意的享受么? 其实,王维的诗,绝不仅仅是在谈论风景。王维崇信佛教,他的许多诗都深含佛理禅趣。他的诗,既写山水景物,又不局限于山水景物,而反写自己所感受的禅境,所领悟的禅意,与清秀灵异的山水景物融合在一起,既储蓄隽永,神韵超然,又平淡自然深入人心。“非有妙悟,不能领略”。只可惜我们在生活中往往见山就是山,见水只是水,全然不能参透事物的禅机,洞悉事物的真谛。行到水穷处,往往看到的只是干涸的河床,枯干的蒿草,毫无生趣的鹅卵石,心中生出的自然是恐惧、绝望和无奈了。观景中往往也折射着人生。当我们面对困境,总是感觉世界末日来临。其实一种绝境,何尝不是另一种希望的开始呢?主要是看你怎样看待事物。陆游不是早已明示了“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”吗。那天读了博友君的文章《坐看云起时》。君很透彻的说明了写文章要“坐看云起时”,淡然从容的面对就可以了。我也有同感,而且这方面也经历一个蜕变的过程。记得几个月前,自己还不敢动笔写文字,在朋友的鼓励下终于拿起了笔,用稚嫩的笔调开始抒写自己心中的文字。每写一次就有一次收获,写促进了读,懂得了品,开始喜欢品读文章,每每读到洒脱自然、哲理深刻的语句就收藏起来,反复品读。朋友们都说我开始懂得运用文字了,文章精进了不少。不过,我觉得自己最大的收获并不单单是这些,我觉得自己在读和写中更喜欢思考了,喜欢参悟人生了,懂得了很多做人的道理。读和写,不就是为了更好地做人吗? 其实,人总是不容易脱去世情的束缚。不光写文章有不敢动笔的时候,人生有很多这样的时刻。譬如失恋,下岗,疾病缠身等等。人在困境的时候,总免不了会呼天喊地,怨天尤人。如果我们能换一个角度看问题,试着转身看看,想想大宇宙所包容了一切。或许就能跳出原来的境地,找到一片崭新的天空了。行到水穷处,坐看云起时。是人生历练人生后的恬淡安然。不要害怕“山穷水尽”的所面临的绝境,云是雨的最初形态,有云,就有水,就有希望。当我们无路可走时,不妨气定神闲地坐下来笑看风起云涌,看浮华喧嚣,看繁华落尽,然后……

坐看云起时原诗

出自唐代王维的《终南别业 / 初至山中》

中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。

译文

中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。

兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。

间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

“行到水穷处,坐看云起时”,水穷处指水源之处,这地方再往上就没有水了,讲作者领悟禅宗向上至理的情境,清净寂然,不着不染,任从世事纷纭,英雄西烟而不著不动。正像有人问赵州从谂禅师,两龙戏珠,哪一只会赢,赵州答说,老僧只管看。其理一趣。

行到水穷处坐看云起时全诗赏析

赏析:“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。

出处:《终南别业》是唐代诗人王维所作。

原文:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

译文:中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。

扩展资料

此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣,生动地刻画了一位隐居者的形象,突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他兴致来了就独自信步漫游,走到水的尽头就坐看行云变幻。

结尾两句引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话,却极具功力,把闲适情趣写得有声有色,惟妙惟肖,诗味、理趣二者兼备。

此诗是王维晚年的作品,当写于唐肃宗乾元元年(758)之后。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

作者简介:王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元(唐玄宗年号,713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

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