人情练达即文章的上一句是什么?(处处留心皆学问人情练达即文章)

人情练达即文章的上一句，什么人情练达即文章？

上一句：世事洞明皆学问。

这是曹雪芹《红楼梦》里的一副对联，意思是把世间事情弄懂了，掌握其特点规律，这就是学问；把人情世故摸透了，恰当加以处理，这就是文章。

这副对联宣扬的是儒家传统观念，表达的是儒家入世思想，既是致学的哲理名言，又是修身的宝贵财富。世事洞明体现着成熟聪慧，人情练达演绎着老成干练。而要做到这些，离不开勤奋刻苦的学习和持之以恒的实践。

处处留心皆学问,人情练达即文章的意思？

很高兴为你解答问题。“处处留心皆学问，人情练达即文章”意思是：把人情世故弄懂就是学问，有一套应付本领也是文章。希望能帮助到你。

人情练达即文章上一句是什么

1、世事洞明皆学问,人情练达即文章。意思是把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。

2、这句话出自《红楼梦·第五回》。《红楼梦》第五回，宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“出去，出去！”因此才转到秦可卿室中。

3、读者大多数认为，这是宝玉对“世事人情”厌恶，对“学问文章”的反感。其实并非如此，这是宝玉的误读，也是对曹雪芹的曲解。

人情练达即文章的上一句

世事洞明皆学问。全文：世事洞明皆学问，人情练达即文章。出自《红楼梦》第五回中的一副对联。译文：明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，归纳为出来的经验也是文章。

“人情世故”，是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。剥削阶级都要利用这一套处事哲学，求得自己的生存和发展，他们要求自己的子弟学会这种“学问”。会做这种“文章”，以处理人与人之间的关系。但事与愿违，就是这个深于世故的贾府偏偏出了一个“不通世故”的贾宝玉，他一见这幅对联，“纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了，忙说：‘快出去！快出去！’”足见他对世俗的厌恶。 上面所说的“人情世故”，与今天所说的“通情达理”与“合情合理”，是两种不同的概念。剥削阶级讲究精晓“人情世理”的“圆通学”，实际上是通晓官场上趋炎附势的“关系学”，人与人之间表面上温良恭俭让，而内心里却充满着尔虞我诈。而今天提倡“通情达理”，是说话做事要合情合理，符合社会的公德，符合道理，它与旧社会的“人情世故”，是风马牛不相及的。

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