关于词的文学常识?
词,诗歌的一种。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋,定型于中晚唐,盛于宋。隋唐之际,从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合,并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应,于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。
词最早起源于民间,后来,文人依照乐谱声律节拍而写新词,叫做“填词”或“依声”。从此,词与音乐分离,形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶,表现出整齐美;而词以长短句为主,呈现出参差美。
菩萨蛮是词牌名又称为什么
菩萨蛮是词牌名又称为《子夜歌》,菩萨蛮亦作“菩萨鬘”,又名“子夜歌”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”、“花溪碧”、“晚云烘日”等。本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。
此调为双调小令,以五七言组成,四十四字。用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转,以繁音促节表现深沉而起伏的情感,历来名作极多。代表作有唐李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》等。
古代的词又称曲子词和什么
古代的词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。
词是最小的能够独立运用的语言单位。同时,词也是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到宋朝初期,词形成了相对固定的格律,演变为宋词。再经苏轼、辛弃疾等人大力拓宽其题材范围,宋词进入辉煌时期。词从长度分小令、和长调。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、声调上都有规定。
词又称什么按字数一般分为
词又叫“长短句”,按字数将词分为小令、中调和长调三种,58字以内为小令;59到90字为中调;长调91字以上,最长的词达240字。
词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。
词大致可分为三类:
1、小令(58字以内);
2、中调(59字~90字);
3、长调(91字以上)。
这种方法是明朝人强加上去的,并不科学。宋人将词分为令、引、近、慢四种,然而这种方法也有缺点,就是分类并不十分清晰。
简单地说,令即小令,引和近约等于中调,慢词就是所谓的长调。长调的特点,除了字数较多以外,就是运用韵较疏。
词又称为什么
词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等;词是最小的能够独立运用的语言单位。词也是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。
词又称什么
词又称曲子词、长短句、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围,但诗只供吟咏,词则入乐而歌唱。词也是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、声调上都有规定。
尘点劫佛教术语,譬喻时间极长久远之词。又称尘劫。
- 有三千尘点劫与五百尘点劫二种︰ 尘,指微尘;劫,为极大之时限。尘点劫,为譬喻时间甚长久远之词。略称尘劫。科学难测鬼神境界,更何况具福报者如天人,更何况天帝释,更何况自在天王,更何况魔王,更何况大梵天王。而这些都是凡夫境界,科学都发现不了。更何况入圣的声闻众,更何况修行一劫的菩萨,更何况修行十劫的菩萨,更何况修行百劫的菩萨,更何况修行千劫的菩萨,更何况修行万劫的菩萨,更何况修行十万劫的菩萨,更何况百万,千万,亿,十亿,万亿,千万亿劫的菩萨,更何况亿亿劫的菩萨,更何况千万亿亿劫的菩萨,更何况得无生忍的菩萨,更何况得楞严三昧的菩萨,更何况补处菩萨,更何况极致菩萨。而佛是不可思议中不可思议的不可思议,无量无数无尽个不可思议也难形容佛境界海的一滴。法华经卷三化城喻品说三千尘点劫,谓大通智胜如来之入灭,系久远以前之事。譬如将三千大千世界磨为微尘,东方经过千国土,方掉落一微尘;再经过千国土,掉落第二微尘;待全部微尘落尽,而所经之国土皆悉碎为微尘。如是之一微尘为一劫,即有三千尘点劫。同经卷五如来寿量品则说五百尘点劫,以阐明释尊成佛以来之久远。谓将五百千万亿那由他阿僧祇之三千大千世界碎为微尘,经五百千万亿那由他阿僧祇之国土,方掉落一微尘,再经五百千万亿那由他阿僧祇国土,掉落第二微尘;待全部微尘落尽,所经国土悉碎为微尘。如是之一微尘称一劫,总计有五百尘点劫,或说为五百亿尘点劫。[大智度论卷三十二、法华经玄义卷一上、法华义疏卷四(吉藏)]五百尘点劫原喻在说明法华本门之释迦佛,于最初真实成道以来,已经过无量无边百千万亿那由他劫。此劫之语义,谓譬如有人将五百千万亿那由他阿僧祇之三千大千世界磨为微尘,每过东方五百千万亿那由他阿僧祇之国土,乃下一尘,如是东行而下尽微尘时,其所经国土悉抹为微尘,一尘为一劫,因是五百千万亿那由他阿僧祇三千大千国,故称五百尘点劫。问题补充: 阿纳斯塔西娅·尼古拉耶芙娜·罗曼诺娃,1988年12月31日。尤莉娅·弗拉迪米洛芙娜·巴尔苏科娃。
- 十万亿佛土,100万亿亿个东胜神洲,100万亿亿南赡部洲,100万亿亿西牛贺洲,100万亿亿北俱卢洲