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原阳县红色文化
与黄河文化应同步发展
作者:张帆 图片来源:网络
原阳县地名的由来,与中国革命密切相关,血液里沸腾着浓浓的红色基因。从1945年中共在原武县、阳武县建立边区政权,成立原阳县抗日民主政府,到1950年二县正式合并为原阳县,迄今已经历了近八十年的光辉历程。
2020年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年。在这个特殊的时间节点,为弘扬抗战精神,继续发扬革命前辈不畏艰险、不怕牺牲的光荣传统,铭记历史,缅怀先烈,珍爱和平,开创未来。我认为,以抗战精神为引领的原阳县红色文化,应与当今黄河流域生态保护和高质量发展一并早日提到决策者的议事日程,二者同步进行,不仅很有必要,而且功在当代,利在千秋。
一、以抗战精神为引领的红色文化
与原阳县黄河文化相融合的时代契机
历史上,原阳县也曾为侵华日寇占领区。在那个黑暗的年代,原阳人民如同中国其它日寇占领区的人民一样,在中国共产党的领导下,与日本法西斯进行了不屈不挠的艰苦斗争,最终取得了抗战的伟大胜利。
1940年,中国共产党修博武中心县委路南工委派遣原阳人卞诚回到家乡开展地下工作,秘密组建青年抗日救国会,发展共产党员,组织革命力量,建立党组织。
1945年3月15日,中国共产党在官厂村建立了原阳县抗日民主政府。不久,解放了日伪侵占下的原武县城,组建了共产党领导下的抗日武装——原阳抗日支队,并建立了中共原阳县委员会。在中共原阳县委和原阳抗日民主政府领导下,原阳军民在原武、阳武、中牟三县边区展开了轰轰烈烈的抗日武装斗争,在阳武县、原武县黄河大堤以南开辟了解放区,创建了革命根据地,建立起六个区的民主政权,沉重地打击了日本侵略者。
三年解放战争中,以卞诚为领导的原阳县民主政府及其革命武装——封阳支队,一直活跃在本土周围,不断打击敌人,收复解放区,一次次击败敌人的破坏阴谋和武装侵犯,积极配合正规部队痛歼来犯之敌。
1948年10月22日,人民解放军冀鲁豫部队在原阳封阳支队的配合下,最终消灭了盘踞在原阳的国民党武装,全面推翻了国民党在原阳的腐败统治,彻底解放了原武、阳武二县全境,从此,原阳人民砸碎千年桎梏,开始了崭新的经济文化建设。
1950年3月13日,经中央人民政府批准,原武县、阳武县正式合并,定名为原阳县。
据统计,原阳县老区人民在抗日战争和解放战争时期共参军参战1235人、支前2580人、死难英烈101人、被杀害群众456人。
2017年7月,我曾撰文《原阳县革命根据地》,叙述了那一时期原阳县的革命斗争。
文章如下:
革命根据地在民国及抗日战争时期,是一个新生事物。一提起根据地,人们首先就会想到井冈山根据地和延安根据地。但是,很少有人知道,在抗日战争时期,地处平原地带的原阳县还有一个革命根据地,尽管其成立较晚、规模虽小,但其作用却不可小觑,对原阳县的抗日活动还是做出过很大贡献的。
原阳县革命根据地成立于1945年。这年3月,在官厂村成立抗日人民政府,地点在村中李家祠堂。4月,成立中国共产党原阳县委员会。从此,原武县、阳武县的抗日救亡运动发展到一个新的历史时期。
根据地成立之初,革命机构的工作人员主要是以卞诚所领导的原武中学党员和中共太行七地委所派干部为基本骨干,加之吸纳有志于抗日救亡的爱国青年共百余人,组建起原阳县抗日支队。另成立县保安队、区干队,加上这百十人的队伍,原阳县抗日力量达到二百多人。到1945年8月日本投降时,原阳县抗日支队迅速发展壮大到四百多人。
原阳县革命根据地以官厂村为中心,共划分为四个区级政权,分别是:官厂一区、马庄二区、磁固堤三区和包厂四区,亦即原阳县官厂、蒋庄、韩董庄、原武、师寨、磁固堤、祝楼、桥北、包厂一带。这一活动区域多在原阳县黄河大堤以南和日伪势力薄弱地带,有利于开展抗日武装斗争,并南渡黄河把武装力量发展至中牟县北部沿黄一带,后在中牟又建立了两个区级政权。
在原阳县革命根据地,根据地人民为争取解放事业做出过很大贡献和牺牲:
1945年3月,太行第七军分区一团攻打原武县城,孟尧、全屋、贺厂、王庄等地组织三十余幅担架抢救伤员。
1945年10月,国民党反动武装向革命根据地发动进攻,原阳县民主政府组织千余人,夜晚到获嘉亢村至忠义一带破坏敌铁路线十多华里,大大减缓了敌人的进攻气焰。
在其他战斗中,鲁厂、薛厂、蒋庄、堤东等地村民也组织起担架队抢救伤员。根据地政府组织群众为指战员运送弹药、为抗日队伍提供吃穿用度,配合抗日武装刷宣传标语、割日伪电线、传递信息、收集情报等。这些支援,为抗日活动提供了很大便利。
在敌人的历次扫荡中,根据地人民也遭受了巨大损失。有时房屋被烧毁,财物被抢劫,子弟兵有的参军没多久就牺牲了,群众还经常遭到敌人的打击报复。尽管如此,也不曾动摇根据地人民对革命的支持和信心。
那时,党与人民的关系真的是鱼水情深,患难与共。共产党人郭超在老家张守任庄搞地下工作,就长期住在娄彦卿家,一有风吹草动,娄家人就全力掩护,使敌人的几次抓捕落空。
有一次抗日干部孙元瑞被敌人追捕,跑到刘窑村孙尚志家隐藏,并迅速改换装束,越墙逃脱。
太多的事实证明,那时的干群关系亲如一家,情同手足。
1946年,原阳县抗日支队编入晋冀鲁豫野战军,后编入二野序列,成为正规军,从家乡一直打到大西南祖国边陲,为中国的解放事业作出了不可磨灭的贡献。
弹指一挥间,风雨如磐七十年,原阳旧貌换新颜。遥思革命杀头日,尔等是否愧前贤?想想革命先烈抛头颅、洒热血所换来的中国胜利,如今正赶上祖国建设的最好时期,一些人却不走正道,蝇营狗苟,为非作歹,置国家利益与人民福祉于不顾,为谋取一己之私,绞尽脑汁,贪腐成蛀,最后锒铛入狱,悔恨终生,试问那些贪官污吏,以及那些为官不为、懒政怠政之人,难道你真的不觉得有愧于革命先烈和人民群众吗?
这篇文章在《原阳新闻》和其他媒体发表后,引发强烈反响,后来文章又被收录于《原阳史志》2017年第4-6期(总第052-054期)。
当时,原阳县抗日人民政府所在地设在官厂村,为黄河滩区。而所辖的几个区,大多也都在黄河滩区,这就为原阳县发展黄河文化并有机地融入以抗战精神为引领的红色文化带来了时代契机。我认为,以抗战精神为引领的红色文化也将成为原阳县黄河生态保护和高质量发展为主题的黄河文化的有力引擎和重要载体,二者可同步进行,互融发展。
二、以抗战精神为引领的红色文化
与原阳县黄河文化相融合的时代意义
可以说,以抗战精神为引领的红色文化是中国人民和世界人民反对法西斯强权政治的一笔宝贵财富。这种精神也将是中国人民凝心聚力、谋求进步的巨大动力。
历史上,原阳县始终与黄河相伴相生,不离不弃。无论是古代黄河在原阳县的北部流动,或是在原阳县的数次改道,还是现在的黄河在原阳县的南部流动,总体上说,黄河与原阳县的地理格局密切相关,源远流长。
史载,自后晋开运三年(946)到清嘉庆十四年(1809)的863年间,黄河在原阳县境内决口漫溢达67次之多,其中迁徙改道4次,最终黄河由县北改道县南。
黄河,在解放前一直追溯至古代,在原阳县境大多是百害一利。原阳人民只能对着黄河望洋兴叹。平常,在干旱少雨之际,黄河近在咫尺,原阳人民想利用黄河水灌溉农业却难以浇灌。当到了黄河汛期,无边水患漫野而来,冲毁了村庄、房屋和土地,甚至生命都难以保障。这个时候,原阳黄河滩区到处是一片汪洋,人们只好携家带口去投亲靠友,背井离乡。
明万历二十二年(1594)《原武县志·山川》中,就有这样的记载:“盖黄河古经县北,后徙县南,溢决靡常,朝桑田而暮巨壑,诗云‘高岸为谷’是也。名之为山尚渐沦没,况民居物产乎……每秋霖泛溢,一鼠穴辄溃防,沸腾雷奔电激,虽神禹临流,难办仓卒矣。噫,万古此黄河,则万古此患此劳费也。忧民者尚念之哉。”这是古人对黄河的无声慨叹,也是古人的感伤和无奈!黄河万古,却在原阳大地上是万古之患。
在这部明万历县志的“河防”条目中,还有这样的叙述:“黄河经中国无虑数千里,今敕祀河渎,乃在原邑北境,非受患最剧之处乎。盖孟津而下,土疏岸善崩,又增受巩、洛、济、沁诸水乘嵩、行诸山势倾注而下,原邑适当其冲,故溢决之患无岁无之。”
在这每年都有的水患中,原阳人民只能艰苦度日,苦熬时光。
为了改善生计,在宋熙宁七年,程昉曾引黄河水淤田,不想堤坏水溢,民房田野一片洪荒,原武民众不得不请旨免税。
宋元丰元年,黄河在原武决口,到了夏四月才堵住决口。五年秋八月,黄河在此再次决口。
元至元二十三年,河南郡县有十五处决口,朝廷征役二十多万民众抗洪。二十五年,又有二十二处决口。
明洪武十四年,黄河又在原武决口。二十四年,黄河在黑洋山决口。
正统十三年,黄河蔓延至原武城下。弘治十四年,知县张恺筑护城堤,周围十四里,原武城中方无水患。嘉靖三十二年,黄河又在原武朱家庄堤决口,次年春上堵住决口。三十三年,黄河在张等庄堤决口二十余丈。三十六年又在判官村堤决口八百余丈,到了次年春天才堵住决口。三十八年河决孔家庄堤。万历四年河溃刘务庄堤。万历十九年秋八月,河决黄家寺堤两处。万历十五年河决马营堤达六七处。
我们从历年的黄河决口可知,黄河在古代对原阳人的伤害深入骨髓,痛彻肌肤,不免让人有谈河色变之慨!
这样的史实,在历代的《原武县志》《阳武县志》中多有记载。可以说,在古代,黄河作为流经原阳县境的大河,对原阳人民的伤害是至深至痛的。
只有到了现代,黄河还是那个黄河,时代却是日新月异。1949年新中国成立后,原阳县人民政府开始全面治理黄河,改良土壤,建立起三个引黄灌区,使过去原阳人民望河兴叹的黄河真正成为利河,全县灌溉面积达到42000公顷,盐碱地变成了米粮川,高产稻田达20000公顷。原阳人民编了一首《黄河得听话》的民谣自豪地唱到:“人民坐天下,黄河得听话。引来黄水灌田地,治服旱涝与风沙。沙碱变良田,池塘有鱼鸭。都说黄河害处大,看来还是人当家。”中国共产党领导全县人民,防水患、固堤坝、兴水利、治盐碱,才真正使原阳人民过上幸福生活。特别是近三十年的快速发展,使原阳人民生活富足,日子美满,事业蒸蒸日上,家家安居乐业。
如今,原阳县境横跨两岸的黄河大桥,筹建、在建和建成的将达五处之多。郑州黄河公路大桥、郑州刘江黄河大桥、郑新黄河大桥、官渡黄河大桥、郑济铁路黄河特大桥,将如同一条条横跨黄河两岸的交通巨龙,为黄河南北的交通和物流带来勃勃生机。
在原阳县黄河滩区,可谓风景绮丽,田野堆绣,环境优美,气候宜人。滩区群众依托饲草丰饶的资源优势,大力发展牛羊饲养。滩区的绿色奶牛养殖带和自然景观,是中原城市群沿黄“大外滩”的重要组成部分,是人们观光休闲、回归自然的理想之地。如今的原阳是鱼米之乡,盛产全国闻名的黄河鲤鱼,水塘遍地,水边鸡鸭叫,水中鱼虾闹。尤其是黄河百里长堤,风光旖旎,如锦似画。堤旁水塘密布,片片相连,垂钓者络绎不绝,流连忘返。特别是原阳县黄河景观大道修成通车后,更为滩区发展带来了无限契机。原阳县可依托沿黄自然风光带、自然生态资源以及积淀丰厚的历史文化和红色文化资源,突出黄河南北岸的错位发展,重点开发滩区旅游,大力发展乡村旅游,切实做好“沿黄生态带”和“田园风光区”两大文章,以原阳县“新八景”为新的内涵,加快推进黄河滩区的开发建设,打造红色文化和黄河文化体验旅游、沿黄乡村游憩旅游,推动旅游由观光型向观光、休闲、度假、康体养生等复合型旅游转变,推进旅游业与现代农业、文化产业等的融合发展。
可以说,只有在中国共产党的领导之下,黄河沿岸的人民才真正过上了美好生活,黄河才真正安澜无恙,福泽众生。
2019年9月15日,习近平总书记发表《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》,高屋建瓴地指出“保护黄河是事关中华民族伟大复兴的千秋大计”“黄河流域构成我国重要的生态屏障”“黄河流域是我国重要的经济地带”“黄河流域是打赢脱贫攻坚战的重要区域”,指出“黄河流域生态保护和高质量发展的主要目标任务”是:“要坚持绿水青山就是金山银山的理念,坚持生态优先、绿色发展,以水而定、量水而行,因地制宜、分类施策,上下游、干支流、左右岸统筹谋划,共同抓好大保护,协同推进大治理,着力加强生态保护治理、保障黄河长治久安、促进全流域高质量发展、改善人民群众生活、保护传承弘扬黄河文化,让黄河成为造福人民的幸福河。”
无疑,黄河流域生态保护和高质量上升为国家战略,必将为原阳县发展黄河文化带来重大契机。我认为,原阳县红色文化与黄河文化同步发展,正逢其时,机遇难得,意义重大,既利国利民,又能更好地发挥原阳县的红色文化旅游和黄河文化生态旅游优势。
三、以抗战精神为引领的红色文化
与原阳县黄河文化相融合应形成地域格局
原阳县未分治前县域东西长60余公里,南北宽30余公里,总区域面积1339平方公里。革命老区辖靳堂、官厂、蒋庄、韩董庄、师寨、原武、桥北、祝楼8个乡镇,247个行政村、60283户、295829口人。有耕地225346亩、林地4441亩,总面积706平方公里,占全县总面积的56.1%。
1997年,省、市老区建设促进会认定原阳县的包厂、官厂、蒋庄、韩董庄、桥北、原武、师寨、祝楼等乡镇为老区乡镇。2010年2月,经河南省人民政府批准,自原阳县西部地区析出部分乡镇成立新乡市平原新区。平原新区现辖原武镇、师寨镇、韩董庄镇、祝楼乡、桥北乡、龙源办事处和农牧场,实际区域面积约295平方公里,总人口约20万人。至此,原阳县现辖3镇8乡2个办事处,482个行政村,人口62万人,区域面积1022平方公里。
原阳县红色文化与黄河文化同步发展,重在规划与布局。我认为,原阳县的红色文化,应与平原新区相结合,共同主打原阳县抗日民主根据地牌,深入挖掘革命老区红色文化资源,这对于充实丰富原阳革命史籍宝库、在新时代传承红色基因、弘扬革命精神、强根固本,激励全县人民在新的历史条件下夺取中国特色社会主义伟大胜利,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。
同时,要以党的领导为核心,以老区人民为主体,以老区发展为主线,体现历史进程特征,突出时代发展特色,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义相统一、历史真实性与内容可读性相统一的原则,体现革命老区从站起来、富起来到强起来的光辉革命史、不懈奋斗史、辉煌成就史,把老区人民的伟大贡献、伟大创造、伟大成就、伟大精神充分展示出来,汇成具有厚重历史特征和鲜明时代特色的红色文化,并让红色文化成为讴歌党、讴歌人民、讴歌时代、传播红色基因,为革命老区和老区人民树碑立传的重要载体,从而形成原阳县红色文化与黄河文化相融合的新格局。
四、以抗战精神为引领的红色文化
与原阳县黄河文化同步发展概要
归纳起来,有如下要点:
1、原阳县抗日民主政府纪念馆:可在原阳县官厂镇抗日民主政府旧址建立原阳县抗日民主政府纪念馆,并勒石纪念。馆藏相关革命文物和党史人物简介及图片。如党史人物卞诚、李进军、孟厚、刘子芳、白光明、郭岱、郭超、赵恒、李良玉、李源淼、褚治国、卞光聚、孙承志、冯靖等。
2、仓颉文化:众所周知,仓颉乃上古历史名人。多部古书记载有仓颉都阳武而葬利乡,首创文字,可谓功莫大焉。阳武乃今原阳,历代《阳武县志》皆把仓颉列入古圣贤加以记载。原阳县现有诸多地名与仓颉有关,如留侯、衙地、谷堆、献功、查地等,这些资源都是其它地方所不具备的。因此,原阳县打造仓颉文化得天独厚,与外地相比更具有优势。
3、博浪沙文化公园和诗词碑廊:博浪沙因张良刺秦而蜚声中外,影响深远。所以古今诗人歌咏博浪沙者不计其数,而流传下来的诗词也为数不少,更有如李白等著名诗人反复吟咏。无疑,博浪沙诗词将为古今原阳更添光彩,如能将其中经典者碑石记之,打造博浪沙文化公园和诗词文化碑廊,必将为博浪沙景区再添新景,且可成为画龙点睛之笔。
4、大河文化与官渡之战诗词碑廊:众所周知,官渡之战在古代战争史上乃是以少胜多的经典战例。官渡,是流经古代原阳和中牟的一条河流。如今,中牟早已有官渡之战游览区存在。但,官渡乃原阳与中牟的共同财富。所以,可以考虑在原阳县黄河滩区开发大河文化之时,兼之以官渡之战诗词碑廊,将古今吟咏官渡及官渡之战的经典诗词收录于此,在人们饱览大河文化的同时,也感受官渡文化的历史厚重。
5、原阳县宰相文化与历史名人文化:原阳县历史上以大事多、名人多、成语典故多而著称于世,其代表人物即原阳县历史上的十六宰相和众多的原阳籍历史名人,这些璀璨耀眼的名人文化效应不可低估。拙作《原阳县的前世今生》等多有表述。
6、春秋战国会盟文化:原阳县历史悠久,传承至今。在春秋战国时期,仅诸侯会盟就多达十五次,无疑,这也是原阳县的一笔丰厚历史文化资源。
7、毛氏祖根文化与毛泽东主席纪念馆:如今,原阳县作为一代开国领袖毛泽东主席的祖根地已被公认。而历史上,原阳作为毛国故地,更有毛遂、毛宝、毛修之等众多原阳籍毛氏历史人物声名远播。因此,打造毛氏祖根文化和毛泽东主席纪念馆可谓得天独厚、意义重大。
8、暴国与暴姓祖根文化:在原阳历史上,还存在过一个现已少为人知的暴国。而中国诸多地区的暴氏族亲,其发源地就在原阳。所以,原阳是暴姓的祖根地。有关资料,拙作《原阳历史上的暴国》中亦有叙述,可供参考。
9、夏家院中原民居文化:夏家院是原阳县一处黄河流域保存完整的明清民居建筑群,其建筑风格是北方标准的“四合院”形式,且布局严谨,装饰典雅,做工精细,深厚庄重。尤其是各种木雕工艺,更是刀法娴熟,精致细腻,对研究古黄河流域的民风、民俗及建筑风格均有较高价值,籍此可打造黄河流域中原古代民居文化园或古民居一条街。
10、黄河金堤文化长廊:历史上,原阳黄河金堤驰名遐迩。“金堤柳浪”乃古原武八景之一。县志中古人吟咏邑地八景的诗篇颇多。即便今日,随着原阳县黄河北大堤的景观改造工程逐步实施,亦是风景秀美,气象怡人。因此,打造现代原阳黄河金堤文化长廊易于操作,可谓正逢其时,既可造福当代,又可福泽后世。
11、其它:除以上这些文化资源外,原阳县的历史文化亦可谓众多。如原阳大米享誉中外,可以籍此打造以水稻种植为主的农耕文化,另外还可以打造以原阳烩面为主的餐饮文化,还可以打造以原阳盘鼓为代表的盘鼓文化等。如果以上诸多文化元素能够实施,并点线相连,加之以前的原阳已有景点再进一步开发改造,则原阳县的大文化旅游业将会呼之欲出、异军突起,为周边县市所瞩目。届时,随着游人增多,亦可带动其他产业的发展。如实施原阳县振兴历史文化战略,势必将原阳县红色文化与黄河文化旅游事业推向新的高度。
五、以抗战精神为引领的红色文化与原阳县
黄河文化应为原阳县的社会经济服务
发扬原阳县红色资源优势,深入进行老区革命史优良传统教育,对进一步弘扬原阳老区人民的革命精神,在广大干部群众中更好地开展爱国主义教育,使广大干部特别是中青年干部铭记历史,铭记老区,不忘初心,继续前进,支持老区人民的开发建设,助推原阳更加出彩必将产生积极作用。
原阳县在《全县宣传思想工作“十大工程”2020年度重点工作安排》中指出:
坚持优秀传统文化的创造性转化、创新性发展,深化文化体制改革,实施黄河文化保护传承弘扬计划、重大文化设施建设计划、原阳文艺繁荣振兴计划、原阳文化品牌打造计划、文旅融合发展计划、公共文化服务效能提升计划“六项计划”,大力弘扬黄河文化,着力打造一批具有原阳特色的文化设施、文艺精品、文化品牌,不断提升原阳文化的吸引力、传播力、影响力,加快推动我县文化事业繁荣发展。
总之,原阳县要文化强县,绝不能背离以红色文化为引领、以黄河文化为特色、以厚重的历史文化为根基的地域特色的文化发展之路。
我们要坚定不移地以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神,深入研究习近平总书记关于中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的重要论述,结合习近平总书记有关对黄河生态保护和高质量发展的指示精神,着力研究宣传中国人民抗日战争胜利的伟大意义,中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位,特别是中国付出的巨大民族牺牲,弘扬伟大的抗战精神,结合原阳县黄河文化特色,领导原阳人民坚持走中国特色社会主义道路,坚定四个自信,不忘初心,牢记使命,为推动全市整体工作进入全省第一方阵和原阳社会经济发展凝神聚力,为谱写新时代中原更加出彩的绚丽篇章增光添彩。
作者近照
作者简介:张帆,原阳县文联秘书长、政协九届原阳县委员会文化和文史委员会副主任、原阳县作家协会副主席、原阳县民间文艺家协会主席。人民日报市场网络版《德孝中华周刊》撰稿人、清华大学河南校友会《河南清华人》特邀编辑、中原文化研究院研究员、河南省家谱文化研究院研究员、家谱编修师、炎黄文化研究会理事、新乡市作家协会会员。中华诗词学会会员、河南诗词学会会员、新乡诗词学会理事、原阳诗词学会常务副会长、原阳县历史文化研究会常务副会长。诗词入选多家大型典籍。在国家级、省市级诗词大奖赛获奖五十余次,是国家级第四届“华夏诗词奖”、首届“诗词中国”奖获得者。被聘为山西省永济市“鹳雀楼”文化使者。
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原阳县红色文化 与黄河文化应同步发展
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