历史100猛将排名?
第一,项羽。
第二,李存孝。
第三,杨再兴。
第四,尉迟恭。
第五,冉闵。
第六,薛仁贵。
第七,常遇春。
第八,萧摩诃。
第九,高敖曹。
第十,史万岁。
第十一,夏鲁奇。
第十二,秦琼。
第十三,杨大眼。
第十四,李广。
第十五,岳飞。
第十六,关羽。
第十七,裴行俨。
第十八,张定边。
第十九,俞大猷。
第二十,刘裕。
第二十一,杨玄感。
第二十二,王彦章。
第二十三,文鸯。
第二十四,邓羌。
第二十五,张蚝。
第二十六,薛万彻。
第二十七,龙且。
第二十八,张飞。
第二十九,狄青。
第三十,李文忠。
第三十一,马芳。
第三十二,刘綎。
第三十三,韩世忠。
第三十四,薛安都。
第三十五,荆嗣。
第三十六,杨业。
第三十七,李嗣业。
第三十八,郭虾蟆。
第三十九,单雄信。
第四十,斛律光。
第四十一,赵匡胤。
第四十二,吕光。
第四十三,养由基。
第一,项羽。
第二,李存孝。
第三,杨再兴。
第四,尉迟恭。
第五,冉闵。
第六,薛仁贵。
第七,常遇春。
第八,萧摩诃。
第九,高敖曹。
第十,史万岁。
第十一,夏鲁奇。
第十二,秦琼。
第十三,杨大眼。
第十四,李广。
第十五,岳飞。
第十六,关羽。
第十七,裴行俨。
第十八,张定边。
第十九,俞大猷。
第二十,刘裕。
第二十一,杨玄感。
第二十二,王彦章。
第二十三,文鸯。
第二十四,邓羌。
第二十五,张蚝。
第二十六,薛万彻。
第二十七,龙且。
第二十八,张飞。
第二十九,狄青。
第三十,李文忠。
第三十一,马芳。
第三十二,刘綎。
第三十三,韩世忠。
第三十四,薛安都。
第三十五,荆嗣。
第三十六,杨业。
第三十七,李嗣业。
第三十八,郭虾蟆。
第三十九,单雄信。
第四十,斛律光。
第四十一,赵匡胤。
第四十二,吕光。
第四十三,养由基。
中国历史上有没有韦小宝这个人物
- 就问下
- 没有
这是哪位中国历史人物?
- 应该是庆亲王。
求大神,这是中国古代哪个历史人物!
- 赵匡胤。自己百度百科‘赵匡胤’就看的到这个图像!
列举中国近代史上10位历史人物
- 袁世凯、李鸿章、曾国藩、张之洞孙文、黄兴、掸订侧寡乇干岔吮唱经蒋介石、汪兆铭张作霖、吴佩孚、孙传芳、徐世昌、黎元洪请采纳
中国历史上关系较好人物(包括君臣)有那些?
- 请问高手:中国历史上关系较好人物(包括君臣)有那几对?
- 最常见的,唐太宗与魏征,魏征死后,太宗常谓左右, 管仲与齐桓公,管仲侍奉桓公极尽人臣之能事,让桓公尝尽人间乐事。 苟巨伯和他的友人(友人名字不可考),苟巨伯探友遇到乱军,愿意以身代友赴死 管鲍之交,伯牙子期外国的, 马克思和恩格斯,恩格斯从事自己所不喜的商业活动来资助马克思,并与之共同著成共产党等作品,且毫不居功 暂时就想到这么多了
结合课程的学习与感受,评论一个与《中国近现代史纲要》课程相关的重点、难点问题或历史人物。重点突出…
- 结合课程的学习与感受,评论一个与《中国近现代史纲要》课程相关的重点、难点问题或历史人物。重点突出 有论有据 不少于1500字
- “中国近代史纲要”期中论文 观看《大国崛起》有感 还在中学时就曾经看过十二集 系列片《大国崛起》中的一部分,今年 修了《中国近现代史纲要》这门课,在 老师的鼎力推荐下,我又从中选取了几 部之前没有看过或是看过而印象不太深 的逐一观看。 首先想为这部系列片叫好。以 往我也看过一些题材各异的大型系列纪 录片,有国内的也有国外的。不能不 说,总体感觉还是欧美的一些纪录片有 更生动的讲述、给人更深的印象以及更 多的思考与赞叹。比如著名的 Discovery系列、IMAX系列,还有BBC 的一些节目,当年都带给我不小的震撼 与启迪。但是,近年来,我注意到了一 个好现象,国内似乎正在不断地涌现一 些高质量的系列专题片。比如《丝绸之 路》和这部《大国崛起》。这样的一些 专题片,显而易见绝非粗制滥造、七拼 八凑就能搞出来的,而是经过非常多的 努力、创造才铸就的。这样的结果——也正是我觉得它很启发人、给人美的感 受,并且可以和那些欧美的优秀专题片 相媲美的地方——使它具有了较高的能 经受时间考验的能力。我想也许五年或 是十年以后,我不一定会再去想看这部 片子,但如果再看一遍,定当有新的收 获、启迪。 下面想谈谈一些深入感受。 一未来的集体力量的形态 这个问题的产生是非常自然 的。原因是它是对国家这种东西的思考 的一点延伸。 近年来,“全球化”这个概念甚 嚣尘上。但其实这不是一个自然而然的 说法,而在某种意义上可以认为是由西 方新自由主义长期人为宣传出来的口 号,代表的是跨国金融资本和跨国公司 的利益。我们常说西方媒体怎样有偏 见、如何的被政治目的操控。但其实是 欧美的政府在操控他们吗?很大程度上 不是,而是它们为各大财团、经济利益 实体联盟服务。“全球化”的潜在之意是 削弱民族国家的政治经济文化主权,以 使美国主导的跨国金融资本和经济势力 畅行无阻于全球各地,最大限度地攫取 各国的资源和财富。法国著名社会学家 布尔迪厄在《遏止野火》中对此作了深 刻揭露。这又牵扯到近来有关经济危机 的各种关于某个经济的幕后推手在如何 操控世界等等阴谋论。阴谋论从来都是 有趣而诱人的,我以为当然不可全信, 但它往往能说明问题的某些方面。所 以,我们自然会思考,这些事件与上述 解读反映出的一个问题,这个世界的力 量都集中到哪里去了?如果忽略许多人 都有所耳闻的宋鸿兵在《货币战争》中 的阴谋论说法,那么在《大国崛起》讲 述的那四五百年中,似乎大量的集体力 量还集中在国家这种人类社会形态中。 当然,从现在的世界的样貌看起来国家 似乎还是人类有史以来最富有力量的一 种聚合体。但最使人深思的也就在这 里,这到底是表象还是实质?我真不知民族国家,在我看来好像几乎 是和国家一起发生的,也许应当说晚一 点点。但也有可能“国家”是一群住的较 近而血缘上大抵有些联系的人们聚居久 了后,在这个圈子中形成的认同概念, 同时也是原始的“族”的观念的形成,后 来逐渐扩大,也就有了既重视生理遗传 也重视文化的“民族”观念。民族国家曾 经承载人类历史上了多少的屈辱与血自不必赘言。 泪、光荣与梦想,崛起》中的大国几乎都是民族国家。那 么,我们是否认为民族国家就是唯一 的、正常的国家形态呢?一个特定民族 建立自己的民族国家是否是他们应当努 力追求的一种幸福呢?我都不完全同 意。准确地说,我觉得也许未来不一定 将延续这种历史规律,但也只是我的一 个想法而已。 鉴于对构建中国力量的认同 感,我有时对美国怀有种种不太善意的 担心。美国不是一个民族国家,那它是 否会代表一种国家构建的新趋势呢?如 果这样,我们会……余下全文
成吉思汗怎么能成中国历史人物???
- 成吉思汗杀那么多汉人怎么,历史忘记了?汉民族忘了?难道如今我国已经没有汉人了?愤青天天反日看清历史了么?
- 你难道要历史书上写:“公元**年到**年间,我华夏神国被野蛮的异族统治者占据***年”吗? 这只是一种美化,面对屈辱的历史,我们就只能美化。就像日本菲国说**岛是他的,真是他的吗?也许还真是;就像清朝,人家韩国朝鲜就可以说那是他的祖先,你又没法反驳。所以说不要计较那么多,过好自己的日子就好,操心那么多国家大事干嘛。
在中国的历史上有没有刘琦这个历史人物呢?
- 7
- 三国志·魏书六中明确记载刘琦其人
请你从中国历史上选出两个著名人物分别代表竹石和石灰吟这两种境界并说明理由
- 要详细一点
- 第一个是郑板桥郑板桥(1693-1765 ),清代著名画家。字克柔,号板桥,江苏兴化人。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)进士。官山东范县、潍县知县,以书画营生。工诗词,善书画。擅画花卉木石,尤长兰竹。书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书”。为“扬州八怪”的主要代表,其诗、书、画世称“三绝”,擅画兰竹。一生画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家竹石咬定青山不放松, 立根原来破岩中。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风第二个是于谦于谦 (1398年5月13日─1457年2月16日),汉族。字廷益,号节庵。浙江钱塘人,明朝名臣,民族英雄。明钱塘(今浙江杭州)人,永乐进士,宣德初授御史。天顺元年(1457年)英宗复辟,被杀。成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中,改谥忠肃。有《于忠肃集》。两人的诗都是用来比喻自己, 并自我激励的